诗经中的祭祀诗显示了怎么样的文化特征知乎在我身

在我身上装了监控？？？
就恰巧今天在图书馆读了些许页诗经，就给我推这个问题（而且刚好仔细看了前言，颂篇里的诗歌就主要在祭祀时用）
既然如此，待我吃过饭再来详细一点回答。
18:42
抱歉，昨天会图书馆糊了。来晚了！
周日更新
《诗经》是按风，雅，颂三类编辑的。
根据题主的问题，《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《周颂》31篇，是西周初年祭祀宗庙的舞曲歌辞，产生地在镐京。《鲁颂》4篇，是鲁国贵族祭祀宗庙的乐歌，产生地在今山东曲阜。《商颂》5篇，是宋国贵族祭祀其祖先商王的颂歌，产生地在今河南商丘。
【诗经中的祭祀诗显示了怎么样的文化特征】 《诗经》中有相当篇幅是颂歌和祭歌，或歌颂祖先，或降福子孙，或歌颂在上者的功德，思想价值不是很大。但有些记录了当时农、牧、渔的生产情况，先人们开拓疆土、营建宫室的情景，生动地再现了昔日风貌，是了解当时社会的宝贵史料。所以题主想要分析祭祀诗蕴含的文化底蕴和特征，可以阅读带有题解注释译文的《颂》篇。