现代教育制度与八股取士有本质区别吗谢邀

谢邀，本人并非教育专业。先说观点：肯定是有本质区别的。前面有答案说，都是为政治服务，其实是不对的，教育一开始就是为了人类的生存和发展服务，因为一定是先有教育，后有政治的。否则原始人怎么传承用火？怎么传承用石器？即便是动物之间也会有简单的教育传承。人类有了政治后，教育长期依附于政治，但人类进入现代社会后，教育则未必为只政治服务。可以为了人类、为了动物、为了探索真、善、美，也可以什么都不为，就自己学着玩。扯远了，下面回答题目。首先，题目中现代教育、八股取士、学而优则仕不是一个概念。先说“学而优则仕”：“学而优则仕”出至于《论语·子张》，全文是“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”，这里的“优”不是优秀的意思，“优”通“悠”，是“有余力”的意思。这段话的意思是：做官的事情做好了还有余力，可以去做做学问；学问做好了还有余力，就可以去做官，以便给更好地推行你的学问。总的来说就是要学无止境、学以致用，不能不问世事地研究学问，也不能当了官就不学习。很多一知半解的人，把”优“当做优秀，以为只要学习成绩好，就能当官了。《论语》会这么肤浅吗？而且，这里的《论语》里”学问“，在当时应该指的是周朝流传下来的”六艺“。礼：可以看做人与人、人与事之间的行为规范。乐：音乐。射：射箭。打猎、打仗，军演。御：就是开车了，老司机带带我。书：书法、读书都包含在内。数：理数（易经）、数学、技术等等。所以，你把上面六艺都学会了，而且还有余力，你不当官谁当官？====================================================================接下来说：八股取士。“八股取士”萌芽的虽早，但最终定型于明朝，明朝试图通过推行这种考试方法，将天下知识分子的思想集于一统，维护统治。简单的说就是读书人全部统一教材，用朱熹注解的《四书》、《五经》，考试出题全部在此范围内，根据题目，在限定文章格式的情况下，大家看谁的文章分高，谁分高谁做官。这就有点太坑爹了，其实八股文的弊端不在于”八股“，”八股“只是写文章的格式，真正的弊端在于限定教材版本。只读《四书》、《五经》就算了，居然还只用朱熹注解版本，说白了就是要洗读书人的脑。孔子要是地下有灵，棺材板是绝对盖不住的。八股取才很大的问题就是取出来的才大多是教条主义，因为大家都学的同一版本教材，以教材至上，教材之外不会考，自然也不会学，所以造成读书人手无缚鸡之力。毛主席在《反对党八股》里这样说：那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生，把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉，做文章的人都用文言文。总之，那时统治阶级及其帮闲者们的文章和教育，不论它的内容和形式，都是八股式的，教条式的。这就是老八股、老教条。揭穿这种老八股、老教条的丑态给人民看，号召人民起来反对老八股、老教条，这就是五四运动时期的一个极大的功绩。但到后来就产生了洋八股、洋教条。我们党内的一些违反了马克思主义的人则发展这种洋八股、洋教条，成为主观主义、宗派主义和党八股的东西。这些就都是新八股、新教条。这种新八股、新教条，在我们许多同志的头脑中弄得根深蒂固，使我们今天要进行改造工作还要费很大的气力。现在来分析一下党八股的坏处在什么地方。我们也仿照八股文章的笔法来一个“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪状吧。党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物。我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。为什么一定要写得那么长，又那么空空洞洞的呢？只有一种解释，就是下决心不要群众看。党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众吗？我们和无论什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么东西，能够做成知心朋友吗？做宣传工作的人，对于自己的宣传对象没有调查，没有研究，没有分析，乱讲一顿，是万万不行的。党八股的第四条罪状是：语言无味，像个瘪三。一个人七岁入小学，十几岁入中学，二十多岁在大学毕业，没有和人民群众接触过，语言不丰富，单纯得很，那是难怪的。但我们是革命党，是为群众办事的，如果也不学群众的语言，那就办不好。现在我们有许多做宣传工作的同志，也不学语言。他们的宣传，乏味得很；他们的文章，就没有多少人欢喜看；他们的演说，也没有多少人欢喜听。党八股的第五条罪状是：甲乙丙丁，开中药铺。你们去看一看中药铺，那里的药柜子上有许多抽屉格子，每个格子上面贴着药名，当归、熟地、大黄、芒硝，应有尽有。这个方法，也被我们的同志学到了。写文章，做演说，著书，写报告，第一是大壹贰叁肆，第二是小一二三四，第三是甲乙丙丁，第四是子丑寅卯，还有大ABCD，小abcd，还有阿拉伯数字，多得很！幸亏古人和外国人替我们造好了这许多符号，使我们开起中药铺来毫不费力。党八股的第六条罪状是：不负责任，到处害人。许多人写文章，做演说，文章写好之后，也不多看几遍，像洗脸之后再照照镜子一样，就马马虎虎地发表出去。其结果，往往是“下笔千言，离题万里”，仿佛像个才子，实则到处害人。这种责任心薄弱的坏习惯，必须改正才好。第七条罪状是：流毒全党，妨害革命。第八条罪状是：传播出去，祸国殃民。这两条意义自明，无须多说。这就是说，党八股如不改革，如果听其发展下去，其结果之严重，可以闹到很坏的地步。党八股里面藏的是主观主义、宗派主义的毒物，这个毒物传播出去，是要害党害国的。=======================================================最后说一说现代教育现代教育的目的应该是为了人的全面发展。包含了基础教育、高等教育、技术教育等等。基础教育的目的在中国很简单，九年义务制，保证你在成年之前不是文盲。完成了九年义务制教育，如果还想学，就继续学，若不想学了，不想发展了，反正也饿不死，那也无所谓，没人管你，国家对你承担的义务已经完成了。社会多你这样一个人也不多，少你一个这样的人也无所谓。如果没有远大志向，又不想饿死，还有新东方、蓝翔之类的技校，学一技傍身，也能生存下去。但是，人类总是要发展、要前进的，于是需要人去学科学、学文学、学艺术。学习这么辛苦的事情，又需要一定的智商，怎么样鼓励人们去学呢？最简单粗暴的方法就是-----钱。于是规则就是学问越高、贡献越大、待遇越好。那么问题来了，有了钱的激励，大家都一拥而上，都去考大学，但大学资源只有那么多，怎么去区分哪些人是真的适合学？哪些人是来凑热闹的呢？------于是要建立选拔制度。中国几千年历史中，在人才选拔上，经历了察举制、征辟制、九品中正制、科举制。可以说在人才选拔方面，比任何国家都有经验，最后定型为科举制。科举制也可以算中国对世界的第五大发明了。因为最简单、最效率、最公平的选拔制度就是-----考试。目前，全世界绝大多数国家都是这么做的。当然考试不是最完美的，也有副作用，就是容易本末倒置，为了考试而考试，就有了应付考试的方法，俗称”应试教育“。可以看看我之前发的”毛主席谈教育“大家对这种言论怎么看？中国教育真的很low吗？ - 用户的回答 - 近几年来，应试教育的弊端越来越多，于是提出了素质教育。素质教育真是一搞就灵吗？也未必。试想在公平性上，怎么样确定一个人是有素质还是没素质？由谁来判断？农村的孩子和城市的孩子获得的素质教育资源一样吗？为什么素质教育一直推行不下去？其根本不是教育的问题，而是经济发展与收入分配的问题。比如说，如果一个人从技校学习出来，只靠开挖掘机也能养活一家人，过上有房有车的小康生活，那么他有必要去挤高考的独木桥吗？高等学历的人有更高的于此的收入，有必要去抢挖掘机的活吗？现在的情况恰恰相反，教育市场化后，又是扩招、又是新建，甚至有的给钱就能上，太多本身不适合上大学的人去上了大学，上了大学毕业又找不到工作，于是去抢本身应该是技校学生的工作，技校学生工作被抢，失业了。于是更加没人去报考技校，技校开不下去越来越少，大学反而成了实质上的技校。企业抱怨工人技术一代不如一代（技术主要靠实践和传承，大学一般重的是理论），大学生抱怨花了上大学的钱和时间，却只得到技校生的待遇。这一切不是教育本身的错，教育的目的是为了人类的生存和发展，而不应该是为了钱。钱只是一种激励机制，而不是目的。如果把钱当做目的，其实就回到了”八股取士“，是新的八股。不过这不是家长错了，也不是老师错了，而是现实工人待遇和地位实在太低。说好的工人阶级是领导阶级呢？
■网友的回复