文汇网|收官一个多月后,《清平乐》的口碑跌到了6.5分,原因是什么?( 二 )
“一切历史都是当代史” , 百年前克罗齐的一句论断已经被引用成了老生常谈 , 一切历史剧映照的也无非是现实 。 《清平乐》像是要借用宋仁宗的一生和宋朝的风雅 , 为当下的快节奏踩一脚刹车 , 让克制的美德重新弥散 。 是以 , 尽管剧中也表现了灯会、女子相扑、悬丝傀儡等民间社会的活泼场面 , 但整部剧的主导思想却是建立在程朱理学的基础之上 , 以此贯穿70集的始终 。
创作者的一厢情愿就体现在这里:事实上 , 程朱理学发轫于宋朝但在宋朝并没有受到当政者的重视 , 朱熹比宋仁宗赵祯还晚生了一个世纪 , 但剧中的宋仁宗已然成了朱子所言的 “升髙自下 , 步步踏实 , 渐次解剖 , 人欲自去 , 天理自明”的模范生 , 时时处处日省三身 , 体现了“内圣外王”的宋儒理想 。
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《清平乐》中 , 仅就人物设置而言 , 一类是纵欲的 , 如夏竦和他的相好贾婆婆 , 当年结成秦晋的愿望没有达成 , 便放纵各种对权力和利益的欲望 , 其下场是一人贬官一人服毒;再如张娘子和徽柔 , 天真任性 , 拒绝成长 , 要以婴儿般的头脑做永远的少女 , 结局都是疯癫 , 成了“阁楼上的疯女人” 。
一类是节制的 , 如大娘娘和皇后 , 母仪天下却性别模糊 , 度过了制服下合乎制式的一生;再如苗娘子 , 出身卑微 , 温婉贤淑 , 与世无争 , 从不争宠倒也曾儿女双全 , 这一理想女性的形象实足是亲情的化身 , 与官家的亲情大于情爱 , 生育后则母性压倒一切 , 内心满足 。
还有一类 , 是无欲的 , 特别是男性角色中出彩的两名内侍张茂则和怀吉 , 两人都是一表人才玉树临风 , 才貌出众品行超群 。 前者暗中呵护皇后 , 不计付出 , 后者心系公主 , 善解人意 。 这二人非但丝毫不会威胁皇后与公主的贞洁 , 自身更已经断绝了欲望 , 有情而无欲 , 端的是情圣 。
这不是编剧的技巧出现了偏差 , 而是构建矛盾的逻辑出现了问题 , 全部剧情都在同一个层面上同义重复
于是 , 在2020年播出的一部历史剧集中 , 古典主义式的清教徒理想得以大书特书 , 存天理灭人欲成为情节运行的潜在逻辑 。
剧中 , “理”表现为台词中的先帝制定的规则和谏官们的谏言 , 表现为名为妻子实则臣子的皇后的言行 , 官家从忌惮、妥协、服从到发自内心理解谏官们的举动 , 从冷落、戒备、反感到与皇后“执子之手与子偕老” , 都是从情感屈从于理智 , 进而从理智中体会出情感的过程 。
这不是编剧的技巧层面出现了偏差 , 而是构建编织矛盾的逻辑所决定的 , 每一轮矛盾冲突和整体的情节走向 , 都服务于天理战胜人欲 , 全部剧情都在同一个层面上同义重复 。
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