文汇网|收官一个多月后，《清平乐》的口碑跌到了6.5分，原因是什么？【编辑手记】《清平乐》有精

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【编辑手记】
《清平乐》有精良的制作，有反拨过度娱乐化传奇化创作倾向的诚意。但也正因为如此，其口碑下滑对于今天古装历史题材的国产剧创作而言是一个非常值得关注的案例。
当代人处理历史题材，必然会有当代视角下的判断和反思，但是所谓当代视角并不是指完全背离历史环境和历史逻辑，不然就无法做到取其精华去其糟粕。一段时间以来，我们看到许多古装剧都在服道化的还原上极其用心，这是一个进步，也是今天我们越来越容易获取那些关于历史的物质信息所带来的。但与此同时，很多古装剧在人物塑造和情节编织上却处于一种凌空蹈虚的状态，以至于进入了另一种刻板化。
《清平乐》的主创似乎想要反思人性在宋代受到的压抑和桎梏，却想当然地把理学和宋代对应了。事实上，中国戏曲就成形于宋代，勾栏瓦舍，何等的活泼！创作者的这种先入为主，使得剧中一些悲剧人物失去了自身的合理逻辑，而整部剧也呈现出一种混乱的价值观。

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主创极力凸显的“正”和过度娱乐化的剧集中的“爽”与“虐”一样，依然是单一向度的、是窄化的
电视剧《清平乐》令人惊讶地几乎完全遵从了300年前法国古典主义悲剧的创作原则，上演了一出“存天理、灭人欲”的大戏。
只是，在以拉辛的《费德尔》为代表的法国古典主义悲剧中，拉辛着力刻画的是女主人公发现自己爱上继子后内心的挣扎，是难以启齿的罪恶感、炽烈的情欲和无法遏制的嫉妒心的交织，是女主人公最后服毒的悲剧，而在《清平乐》中，无论宋仁宗赵祯在朝堂和后宫经历了什么，无论铺排了多少个事件和多少组人物关系， 70集的庞大篇幅中，相同质量的情节数经改头换面，不断老调重弹，不过是理智战胜情感的一次又一次胜利。
自“穿越剧”开始，屏幕上的历史剧多是以历史为外衣，编织奇情，制造奇观，制造满足受众摆脱庸常生活需求的奇幻感。尤其是改编自网络小说的这类剧集，或莫名地变身前朝显贵，享受锦衣玉食和王公贵族的爱慕，或“打怪升级” ，集集都“爽” ，处处迎合。正午阳光出品的《清平乐》似乎要摒弃历史剧的过度娱乐化，极其严肃地表现一段“正史” ，塑造一众“正人君子” ，遗憾的是，《清平乐》一剧凸显的“正”和过度娱乐化的剧集中的“爽”与“虐”一样，依然是单一向度的、是窄化的。
对复杂和深度的放弃，不仅仅是在力求娱乐价值的最大化，也是人文性的稀缺和思考性的贫瘠，电视剧自身的创作土壤几经退化，成了难以恢复的沙漠化盐碱地。另一方面，电视剧已然成为弹幕的介质，受众狂欢性的吐槽中，话语的狂欢和意义的消解已是常态。