如果曾仕强和南怀瑾之流是假大师，那么哪些能称得上现代真正的国学大师呢佛教有云

佛教有云，求学需要择法眼，一看题主的问题，真是深感惭愧，难得还有如此明眼高士，能为众人拨云见日。鄙人不才，定要说上几句，可为仁兄参考。如此泱泱大国定还是有那么一些被普通人不知甚至误解的国学大师在的。国学国学，本义并不止儒释道三家，山医命卜相及武术什么都算。浅举一二，以正视听。江西王氏林者，深通气功玄奥，道门符咒法术亦为所长，凭空取蛇，乃是证入神足通之实证，憾已仙逝。冀州闫氏芳者，集三丰祖师之大成，隔空煞气，非内家顶尖高手不能为之，惜众人不识。还有刘氏洪斌者，不知何许人也，集苗，蒙，藏，中四路医学于一身，祖上九代传承，医道已入黄帝岐伯之室，其方剂对咳嗽、糖尿病、痛风、活骨、祛斑、心脑血管疾病、失眠等都可药到病除，不可不识。至于易经方面，那传承可就比较秘密了，外界无有，要劳仁兄入大企业家之林，才有机会窥其门径，需费以万金，乃至十万金求之，以九宫八卦为基，配以管理谋略用人决策，实乃易学万物类象之妙用，羲皇文王之真宗，明者必察。
区区妄言，憾不能述国学大师之境，惭愧。望仁人志士，亲近贤人，远离邪师，毕。

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你的假设就是缺少智慧的反映，以此见解而言，今后估计也不会找到真大师了！因为如果南怀瑾采用注经经史合参的方式所做讲解都被认为是假大师，你还能用什么方法找什么样的真大师呢？听话听音，不要被一些小的错误影响对其真意的理解。还有一些是别有用心故意污蔑的也应分辨清楚。

■网友的回复
大师不大师，真真假假的并不重要。别人说假但你能从中学到很好的知识那就不假，别人说真你学到的全是歪东西那么这个真又有什么意义呢意义呢，也真的没必要标榜权威，谁谁谁最牛最大师，真的没必要，权威大多领域不同，即使同领域长处也不同，有时候扫地大妈都说出至理名言，重要的不在于大师或真假，重要的是你能独立思考吗？
对于知识本身其实不必抱有很大成见，而是要有慧眼，要能自己分析对比各种知识、学者的优缺、善恶，另外要知道适合自己的并不一定适合别人，有些“真理”也并不一定那里都对，即使是国学也有不能解决的问题，学东西也不能局限于国学，要有开放的心态去看待各种知识这样自己兼听则明才能聪明。（个人认为善恶判断比功利判断要重要，因为作恶的人最终也会负面循环到自己身上，比如要骂人首先自己得心情不好才能进行，也就是首先得自己）

学习知识或者说国学，关键看“外”其著作质量怎么样要自己在不同著作中对比衡量（同一个问题不同作者是怎么看的，其中又各有什么长处和短板，不同长处都适用于那些情况等等，不用一上来就谁TM不行谁谁谁最厉害，这样除了使自己更偏激外没别的什么用），“内”要看读者本身的判断力分析力，读者要在能能独立思考的前提下进行任何学习才是有意义的，不用局限于这些虚名、标签，什么大师不大师、国学不国学其实都不是很重要，有独立思考能力即使是腐朽都能化神奇。