韩国又拍了个神剧，如果没了上帝，是否可以创造一个神？近些年韩国电影可以说突飞猛

近些年韩国电影可以说突飞猛进，前不久的《鱿鱼游戏》让韩剧火遍全世界，近期一部《地狱公使》又一次刷新我们对于韩国电影新认知。
国内大部分人是不信神的，毕竟我们从是被唯物主义教育过的，至于神早在“除四旧”时期就被消灭了，可是当我们遇到无法解释问题的时候，我们还是会倾向于造神，让神替我们解决这些问题，比如搞个人崇拜。
韩国这部《地狱公使》可以说很敏感，在韩国，有超过50%民众信奉基督教，这部反映基督教的剧集，可能会引起很多信徒的不适，甚至还有可能引起他们的集体抵制，当然我们看这部剧的时候，也要积极反思，我们现在是否也积极造神？

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《地狱公使》
先说这部《地狱公使》，剧集开篇讲诉了一个很玄幻的事情，一个普通人可能在某一天接到一个死亡通知，通知内容是在某一天，某一刻会收到死亡审判， 3个来自地狱使者会把你撕成碎片，然后用烈火把你烤成骨灰。
背景设定好了，越来越多的人接受到死亡通知，有些人恐惧、沮丧，有些人或者直接躺平，迎接审判的到来。

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刚开始，很多人还以“吃瓜”的心态来看待这些恐怖事情，电台甚至借这类事件提高收视率。最活跃的无疑是宗教狂热分子，他们利用这类恐怖事件散播各种宗教学说，认为上帝之所以惩罚这些人，是因为其道德败坏，我们只要一心向善，积极反思是能够躲避惩罚的。
之后更多人开始信奉上帝，祈祷上帝，祈求能获得神的原谅。此后，这些神职人员假借神的名义，开始四处敛财，同时利用暴力手段，打击那些对神有怀疑之人。
随着这些被惩罚的普通人越来越多，那些被惩罚者家人却背负了巨大的社会舆论压力，因为被选中之人等同于道德沦丧，家人当然也会倍受歧视。

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可是一个被选中的孩子，却打破了人们对于被惩罚者等同于道德沦丧的设定。一个刚出生不到3天的孩子，却被地狱使者选中，并且要执行死刑。当整个画面被直播出去，被更多人所看到之后，人们坚信，没有所谓的上帝，上帝只是被人们臆想出来，为部分人谋福利的工具罢了。
假想的上帝
荷兰有位著名的哲学家巴鲁赫·斯宾诺莎，他在17世纪写了一本富有争议的书《神学政治论》，他在这本书当中认为神是一种工具，是部分人达到政治目的工具。
结果他这本书刚一问世，就遭到教会的强烈抵制，认为这本书是魔鬼在地狱当中完成的著作。
斯宾诺莎认为，普通人把《圣经》看做上帝的启示，里面包含了万物的真理，每一个字都是神圣不可侵犯亵渎的。可是在作者看来，简直就是胡扯，这些故事要么是瞎编的，要么就是用故事的方式蒙骗那些没有科学常识的普通信众。

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比如很多的神迹，都可以找到自然的解释，最为有名的就是上帝分开海水给犹太人开辟一条逃生的道路，这其实不过是因为狂风吹走了海水，而当埃及人追过来的时候，反方向的风又把海水吹过来了，从而淹没了追兵。再比如，摩西在沙漠当中劈开一个石头给犹太人找到水，只不过是在沙漠当中找到泉水而已。所以如果懂一些科学知识，过去被认为是神迹的记载都能够用科学的方法给解释了。
和《地狱公使》最为相似的历史事件无疑是发生在欧洲中世纪的黑死病，欧洲在近4个世纪的时间里，饱受黑死病的折磨。黑死病有多夸张呢？当时造成了近1/3欧洲人口的消亡，也就是说一个家庭当中至少有一个会因为黑死病去世。
这种对世人思想的冲击是非常大的，如果某个人得了黑死病，整个家庭都会受到歧视，甚至接触过的人都要受到道德的谴责。更令人讽刺的是，死亡率最高的居然是教会的教士，当然现在眼光来看，教士因为要做葬礼仪式，更容易接触病人，这样导致死亡率也最高。

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此后教会逐渐受到质疑，为什么上帝的惩罚降临之时，教会没有发出任何警告，为什么站在道德制高点的教士却是死亡率最高，因此人们普遍怀疑，要么上帝有问题，要么教会有问题。