两千多岁，古希腊神秘“天文计算机”唯一存在吗？他们有何依据？( 二 ) 希腊考古研究机构在1900~1901年

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默冬周期
月亮从一轮新月变化到下一轮新月所经历的时间，被称为一个“太阴月” 。日历的问题在于，一年不是由整数个太阴月构成的。默冬周期(以雅典天文学家默冬的名字命名)则解决了这个问题，一个默冬周期是235个太阴月，即19年(6940天) 。基于这一周期，默冬提出了一种历法，该历法于公元前432年夏至日开始使用。人们都知道，复活节的日期不是固定不变的，它取决于月相。时至今日，复活节的日期仍然是根据默冬周期来计算的。
卡里皮克周期
大约1世纪后，爱奥尼亚天文学家卡利波斯提出了精度更高的卡里皮克周期，它等于4个默冬周期(4乘以19 ，等于76) ，即27759天(4乘以6940减去1天) 。
沙罗周期和转轮周期
古巴比伦人经过仔细观察发现，每隔223个太阴月(6585天加1/3天，即约18年) ，月食就重复显示相似的特征，这一时间间隔被称为“沙罗周期'' 。沙罗周期不是由整数天构成的，这意味着重复的月食在时间上相差大约8个小时。古代天文学家发现，由669个太阴月组成的“三重沙罗周期”就是整数天了。这个三重沙罗周期被称作“轮转周期'' 。最初，托勒密将“沙罗周期''命名为“定期循环''；1691年，英国天文学家埃德蒙·哈當基于对一个希腊化的巴比伦词语的错误解释，将其重新命名为“沙罗周期” 。
为了准确重现默冬周期和沙罗周期，同时为了模拟月球的变速运动， “安提凯希拉装置”机构的原设计者为各个齿轮选择了特定的齿数。安提凯希拉装置有两个特定齿轮被分别命名为b2(64齿)和1e1(38齿) 。所以，它们的齿数比是“-64/38”(前面的负号表示第一个齿轮，即输入轮，与第二个齿轮即输出轮的转动方向相反) 。数字38包含质数19 ，即默冬周期的年数。

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好了，现在我们大致可以理解“安提凯希拉装置”是一个天文历法计算与显示的装置。它可以通过齿轮系统显示出来你所输入的日期的太阳、月亮和地球的相对关系以及月相的相关信息。可以理解为手摇式日地月的天文显示器。这个机械结构对于两千年前的古希腊而言那是相当厉害的。所以，至今虽然已经有大量的研究成果出现在各个权威刊物上，但是质疑的声音从未停歇过。
【两千多岁，古希腊神秘“天文计算机”唯一存在吗？他们有何依据？】这就又回到最原始的问题上了，如果安提凯希拉岛沉船的考古发掘工作不是在1900-1901年这么早期，而是在1976年现代水下考古学建立之后。依托科学的严谨的水下考古工作，将海底埋藏环境，埋藏状态用详细的影像设备记录完整。那么，一切质疑的声音都将会消失。

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