95后不需要时尚“缪斯”( 二 )


在全球化时代 , 品牌需要开拓更广泛的市场 , 才能向世界各地的女性销售产品 。 “我真的相信 , 今天的世界如此复杂 , 充满了不同的民族、国家和宗教 , 你不可能拿出一个统一的愿景(去满足所有人的希望) 。 ”普拉达品牌设计师缪西娅·普拉达告诉“VICE” 。
老派的“品牌女性”与当代文化中渐趋主流的“身份表达差异”存在矛盾 。 如今 , 交叉性话题增多 , 理解个人身份的语境日趋复杂 。 身份曾经属于刻板印象 , 但现在它变得更加流动、多元——一个人同时表达多个社会身份是常见的 , 这些身份会随着时间流逝而变化 。
“当代消费者不局限于单一的审美或潮流 , 他们对身份的看法是多变的 , 包括他们的价值观 。 ”创意工作室“TheDigitalFairy”创始人伊芙·李表示 。 比方说 , 当一个品牌塑造了“单身女性”为其“缪斯” , 那就意味着它排除了其他更复杂、更具可塑性的人设 。 “在这个特殊的审美时代 , 寻找女性原型的品牌往往会输给那些表达身份多样性的品牌 。 ”全球潮流趋势预测机构“FashionSnoops”时尚文化和消费洞察总监卡雷拉·库尔尼克说 。
当今 , 许多最前卫的设计师在创作和品牌营销过程中 , 都会主动拒绝“缪斯” 。 伦敦设计师理查德·马龙认为 , “女神”这一概念“创造了一个理想化的女性蓝本” 。 “品牌们不断尝试 , 让我们相信她存在 , 即使她不存在 。 ”他解释道 , “我相信 , 人们已经厌倦了被要求以既定的方式表达自我 。 ”
马龙称 , 他不希望制造一位“理查德·马龙女士” , 然后把这个标签贴在追随者身上 。 他认为 , 设计师应该了解客户 , 通过观察他们、与之谈话来理解每个人不同的需求 。 “VICE”指出 , 某种程度上 , 你可能会觉得这种对待客户的方式接近最老派的女装设计师 。 两者间的不同之处在于 , 年轻的设计师们更具包容性 , 其设计“反映和容纳了众多客户的需求” 。
“审美民主化”改写时尚潮流
值得注意的是 , 今天的95后虽然不再追捧“缪斯女神” , 但对“品牌Logo”仍然着迷 。 在“VICE”看来 , 这种痴迷并非“周期性的商标狂热” 。 在多元和个性日益受到重视的时尚界 , 消费者与一个品牌打交道时 , 最本能的方式就是把那些带Logo的服饰休闲着穿 , 而不是致力于展现它的设计精神 。 就像歌手比莉·艾莉什在奥斯卡颁奖典礼上从头到脚的“香奈儿造型” , 每一处细节 , 包括她的指甲上 , 都有品牌字母组合的变化 , 但她仍然是她自己 。
我们正处于品牌概念的新时代 。 每过一个季节 , 就会有更多种类的跨界产品出现 , 它们越来越大胆 。 古驰和巴黎世家开创性的“相互污染”系列中充斥着醒目的Logo , 这或许表明 , 对当下的设计师来说 , 塑造品牌比以往任何时候都重要 。
95后不需要时尚“缪斯”】想要品牌 , 就必须接受“审美文化” 。 卡雷拉·库尔尼克表示 , 在今天的时尚界 , “缪斯女神”被一系列“美学标识”取代 , 这些标识允许更多的灵活性和自由发挥的空间 。