昆仑|她被称为“昆仑女神”,独守大山20年,连军车路过也要敬礼!

在中华民族的文化史上,有这样一座地位显赫的“高山”,被称为“万山之祖”,这就是昆仑山。在中国古典传说中,西王母就居住在昆仑山上,可见昆仑山在中国古典文化中是一个重要而神秘的存在。
昆仑山坐落在我国新疆与青海、西藏等交界的高海拔地区,由于气候和地形等自然条件非常恶劣,很长一段时间昆仑山都是人迹罕至的。也许正是因为这里鲜少有人来,可能才显得如此神秘。近些年,随着研究技术的飞速发展,昆仑山的神秘面纱被揭开,好像没那么神秘了。但是,今天的昆仑山上有一个神秘的“女神”,她守着昆仑山,一守就是二十年,路过的人们坚信遇见她会有好运气,会给她一些食物,军车也会向她敬礼,她就是“昆仑女神”杨丽。
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杨丽是何人?为何会来到昆仑山?又为何会在这里生活几十年?这些问题已经找寻不到准确的答案了,就连杨丽本人也说不清楚。人们口中的“昆仑女神”并不是大家传统意义上美丽动人的女生,一眼看上去更像是一个“女乞丐”,她不修边幅,衣着与精致完全沾不上边,精神也似乎有些问题,每次有自驾游的游客们从她身边经过,她会替他们祈福,送上平安喜乐的祝愿。时间久了,驴友们就称呼她的“昆仑女神”,也从心底里愿意去相信,遇到“昆仑女神”就会有好运气,并且给她一些食物和饮用水作为回应。没人知道杨丽在昆仑山生活的具体时间,据说有二十年了。关于她来到昆仑山生活的原因,附近的人们大致有两种说法。
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有人说,二十年前,杨丽随着丈夫来昆仑山参与青藏线铁路的建设,但是由于意外事故,她的丈夫失踪了,从此活不见人,死不见尸。但是杨丽始终不愿意相信丈夫就这样离开了人世,所以从那以后就守在了昆仑山,期盼有一天能够与丈夫团聚。也有人说,二十年前,杨丽的儿子在昆仑山当兵,但是发生意外不幸牺牲了,杨丽于是赶到了昆仑山,定居在此,期盼就能和儿子更近一些。巧合的是,当年确实有一个姓杨的小战士不幸意外去世,有人推测这就是杨丽儿子,但是也有人提出质疑,一般杨丽的儿子应该是跟随父亲姓,不一定会姓杨。这些说法究竟哪一个才是事实,已经难以考证。常年在昆仑山生活的杨丽,精神状态也不太正常,难以正常交流。也许,事实如何也不重要了。
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二十年前,一位花季少女来到人迹罕至的昆仑山,并且在这里定居了几十年,大概昆仑山留下了她最重要的东西吧,也许是爱情,也许是亲情,她的心留在了这里,所以她也留在了这里。不管过去怎样,现在的杨丽依然生活在昆仑山,虔诚地为过往行人祈福,就连路过的军车都会向她敬礼,某种程度上来说,她已经与昆仑山融为了一体。2. 相信希望,相信美好独自守在昆仑山二十余年,杨丽的故事并不明确,具体的探究也因为她的实际状况而困难重重,但是,来往的旅人为什么依然相信她是“昆仑女神”呢?我想,这是人们愿意相信美好的普遍心理吧。古人云:以我观物,则万物皆着我之色彩。世界是多元、立体、动态的,我们看待这个世界更取决于我们愿意去相信什么
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如果愿意相信杨丽是“昆仑女神”,能够给来往的旅人带来好运,那么你们的相遇是美好而神秘的,如果你对此嗤之以鼻,觉得杨丽不过是一个流浪的邋遢女人,那么你们的相遇将不会是一件美好的事情。所以,这个世界是怎么样的更多取决于观察者的心态和角度。桌面上放着半杯水,有的人想:太好了,还有半杯!也有人会想:唉,只剩半杯了。同样是半杯水,给这两个人带来的心里感觉就是大相径庭的。积极乐观的态度和心态才是人生路上的必备单品,只有怀揣着一颗积极乐观的心,才能在困境的时候不被打倒。坚信前方很快会迎来希望,并且为此全力以赴地去努力,也才能在顺境的时候不骄不躁,清醒地认识到有更大更有价值的目标在等待着自己,稍作休整,就马不停蹄地向着下一个目标进发。你相信什么,生活就是什么样的。
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一辈子长不长?不长,逝者如斯夫,不舍昼夜,可是又很长,杨丽在昆仑山守候了二十年,可能依然没有等到想等的人。没人知道她会继续在昆仑山守多久,也没有知道未来自己的人生会是什么样子。忠贞不渝,从一而终,常常被人们所称颂。古人喜欢大雁,把大雁作为重要的聘礼送给爱人,就是觉得大雁是忠贞之鸟。无论是亲情,友情还是爱情,都是我们生而为人必须面对的羁绊,它们像是温柔的纽带,牵引着我们在生活中的方向和心灵归家的港湾。忠贞不渝,海枯石烂,是人们对于美好感情的想象。它的可贵在于,感情上或者说精神上的羁绊并没有随着客观现实条件的改变而发生改变,反而,像杨丽一样,用自己短短的一生去成就一场久久的童话。【