清者莅职之本，俭者持身之道。
学不精勤，不如不学。
士必从微而至著，功必积小以至大。
化于敦朴者，则质直；化于伪者，则浮薄。
经师易求，人师难得。

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《南史》人生不得行胸怀，随寿百岁犹为夭。
蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽。
《北史》
行生于己，名生于人。
审而后发，犹未为晚。

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《隋书》时不可再，机不可失。
因人成事，其功不难。
清其流者必竭其源，正其本者须端其末。
《旧唐书》
先谋后事者逸，先事后谋者失 。
与人共其乐者，人必忧其忧；与人同其安者，人必拯其危。

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《新唐书》乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。
成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。
在善用，不在众。
不才者进，则有才之路塞。

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《旧五代史》善操理者不能有全功，善处身者不能无过失。
天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶。
《新五代史》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
毁誉乱真深可畏，直言不闻深可畏。
习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。

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《宋史》人不率则不从，身不先则不信。
世之治乱，在赏当其功，罚当其罪，既无不治。
感物之道莫过于诚。
上有忧危之心，下有安泰之象，世道所由隆。

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《辽史》恩赏明则贤者进，刑罚当则奸人消。
贤达哀乐，不在穷通祸福之间。
《金史》
疑人勿使，使人勿疑。
政令乖失。则人心不服，虽得之亦将失之。
人之聪明，多失之浮炫。
教化之行，兴于学校。

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《元史》学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。
力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。
为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。
天下未尝乏才，求则得之，舍则失之，理势然耳。
天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！
待人以诚，人亦以诚待我。

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《明史》富贵一时，名节千古。
附小人者必小人，附君子者未必君子；蝇之附骥，即千里犹蝇耳。
居高位者易骄，处佚乐者易侈。
求治之道，莫先于正风俗。
言路者，国家之命脉也。
人非有才之难，而非用其才之难。
天生才甚难，不忍以微瑕弃也。
【《二十四史》里的名言警句古今通用的修齐治平之道】

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