先秦时代|纵横家鼻祖鬼谷子的10大名言,句句切中要害,不服不行!

纵横家 , 战国时期诸子百家中最为显耀的一个派别 , 他们以出色的外交手腕和谋略 , 游走于诸侯之间 , 成为各国诸侯王的座上宾 。代表性的人物有主张“合纵”的苏秦和主张“连横”的张仪 。苏秦在最鼎盛的时候一人佩戴六国相印 , 真可谓权倾天下 , 风光无限 。他们有这样的成就 , 得益于一位好老师——鬼谷子先生 。鬼谷子(约公元前400年一公元前320年) , 名王诩 , 又名王禅 , 道号鬼谷子 , 被谋略家 , 兵家等流派尊为圣人 , 更是纵横家的鼻祖 。而鬼谷子本人极具神秘色彩 , 被誉为千古奇人 , 他的思想和言论主要收录在《鬼谷子》这本书中 。两千多年后的今天 , 他的思想依然闪烁着智慧的光芒 , 逍遥子从中摘录了几句 , 大家不妨一起欣赏一下 。
先秦时代|纵横家鼻祖鬼谷子的10大名言,句句切中要害,不服不行!
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1、故知之始己 , 自知而后知人也 。
释义:要想了解别人 , 得先从了解自己开始 , 了解自己的人才能真正了解别人 。儒家讲 , “推己及人” , 道家讲 , “知人者智 , 自知者明” , 俗话说 , “将心比心” , 说的就是这个意思 。
2、审定有无 , 与其虚实 , 随其嗜欲以见其志意 。
释义:如果要考察判断对方的有无和虚实 , 那么首先要投其所好 , 然后从中推测其真实意图 。要想深入了解一个人 , 最好从他的嗜好入手 , 这样会有意想不到的收获 。
3、欲闻其声 , 反默;欲张 , 反敛;欲高 , 反下;欲取 , 反与 。
释义:想要听见别人说话 , 自己反而要沉默不语;想要彰显自己 , 反而先要懂得收敛;想要抬高自己 , 反而要谦卑;想要获取 , 反而要先付出 。
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4、正不如奇 , 奇流而不止者也 。故说人主者必与之言奇 , 说人臣者必与之言私 。
释义:正规策略不如奇策 , 奇策实行起来可以无往不胜 。所以游说人君时 , 必须与他谈论奇策;游说人臣时 , 必须与他谈论私情 。
5、口者 , 心之门户也 。心者 , 神之主也 。志意、喜欲、思虑、智谋 , 此皆由门户出入 。故关之矣捭阖 , 制之以出入 。
释义:口是心灵的门面和窗户 , 心灵是精神的主宰 。意志、情欲、思想和智谋都要由这个门窗出入 。因此 , 用开放和封闭来的把守这个关口 , 以控制出入 。所以说要“慎言” 。
6、圣人所以能成其事者 , 有五:有以阳德之者 , 有以阴贼之者 , 有以信诚之者 , 有以蔽匿之者 , 有以平素之者 。
释义:圣人之所以成功有五种方法:用道德公开感化人 , 用谋略、手段震慑人 , 用诚信收服人 , 用爱心庇护人 , 用廉洁来净化一方 。灵活运用各种方法 , 才能凝聚各方力量并为我所用 。圣人之所以成功不在于有多少资源 , 而在于能利用多少资源 。
7、故愚者易蔽也 , 不肖者易惧也 , 贪者易诱也 , 是因事而裁之 , 故为强者积于弱也 , 有余者积于不足也 , 此其道术行也 。
释义:因此说 , 糊涂的人容易被蒙蔽 , 不正派的人容易被恐吓 , 贪心的人容易被引诱 , 所有这些都要根据具体情况作出判断 。所以强大是由微弱积累而成;有余是由于不足积累而成 。这就是因为正确运用了符合道的方法 。所以不要轻易暴露自己的弱点 。
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8、智者不用其所短 , 而用愚人之所长;不用其所拙 , 而用愚人之所工 。
释义:智者不用自己的短处 , 却能善用他人的长处;不用自己不擅长的一面 , 却能善用他人专业的一面 。