《二十四史》里的名言警句古今通用的修齐治平之道


《二十四史》里的名言警句古今通用的修齐治平之道
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《史记》富贵者送人以财,仁人者送人以言。
能行之者未必能言,能言之者未必能行。
反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
苦言药也,甘言疾也。
恃德者昌,恃力者亡。
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
功者难成而易败,时者难得而易失。
明者远见于未萌,智者避危于无形。
道高益安,势高益危。
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《汉书》先发制人,后发制于人。
王者以民为天,而民以食为天。
国耳忘家,公耳忘私。
神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。水至清则无鱼,人至察则无徒。
知足不辱,知止不殆。
百里不同风,千里不同俗。
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。
事不当时固争,防祸于未然。
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《后汉书》有志者事竟成。
廉约小心,克己奉公。
丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
专己者孤,拒谏者塞。
无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。
精诚所加,金石所开。
不入虎穴,焉得虎子。
爱之则不觉其过,恶之则不觉其善。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。
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《三国志》扬汤止沸,不如灭火去薪。
迷而知返,失道不远;过而能改,谓之不过。
良将不怯死以苟免,烈士不毁节以求生。
言过其实,不可大用。
士别三日,即更刮目相看。
行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。
国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。
明镜所以照形,古事所以知今。
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《晋书》全一人者德之轻,成天下者功之重。
清平者,政化之美也;枉滥者,乱败之恶也。
非得贤之难,用之难;非用之难,信之难。
学者,不患才不及,而患志不立。
积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。
变通革弊,与时代宜之。
贞松标于岁寒,忠臣亮于国威。
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《宋书》疾风知劲草,严霜识贞木。
罚慎其滥,惠戒其偏;发滥则无以为罚,惠偏则不如无惠。
《南齐书》
不务先富民,而唯言益国,岂有民贫于天下,而国富于上邪?
有贤而不知,知贤而不用,用贤而不委,委贤而不信,此四者古今之通患也。
《梁书》
不充诎于富贵,不遑遑于所欲。
溪壑可盈,志欲无满。
《陈书》
居后而望前,则为前;居前而望后,则为后。
取草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。
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《魏书》耕则问田奴,绢则问织婢。
迷而知返,得道不远。
尚俭者开富之源,好奢者起贫之兆。
《北齐书》
思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强势之势,有此三蔽,宜其俘获。
任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之远者莫如年,以重任行畏途,至远期,惟君子为能及矣。
《周书》
俭为德之恭,侈为恶之大。