古代的童谣究竟在暗示着什么？天真无邪的童声中唱着幽怨( 三 ) 雍正皇帝|雍正|仇恨|查嗣庭|家族|金庸|

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又有谣歌云：
「鱼羊田升当灭秦。」「河水清复清，苻坚死新城。」
「鱼羊，鲜也；田升，卑也，坚自号秦，言灭之者鲜卑也。」
此前，其群臣曾进谏苻坚，令尽诛鲜卑，皇帝不从。等到淮南大败而回，苻坚初为鲜卑人慕容冲所攻，又为姚苌所杀于新城，真是身死国灭啊！
童谣，不服不行！
四、隋唐：依然发威
隋末有童谣云：
「桃李子，洪水绕杨山。」
隋炀帝疑李氏有受命之符而威胁隋朝的江山，故诛杀李金才。孰料，后来，李密据洛口仓以应了童谣之谶。
到了大唐盛世，一日，唐高宗欲封嵩山，当时便有童谣：
「不畏登不得，但恐不得登。三度征兵马，旁道打腾腾。」
唐高宗刚刚到嵩山山下就得了重病，不得不紧急回宫，回宫之后很快去世，年五十六。
景龙年间，唐中宗对女儿安乐公主极为恩宠，甚至为她在洛州道光坊造安乐寺，用钱数百万。民间这时飘出了童谣：
「可怜安乐寺，了了树头悬。」
710年7月3日，唐中宗暴崩，年五十五，传闻是韦后和安乐公主进献毒饼害死了皇帝。韦后矫诏，拥立年仅十六岁的温王李重茂为帝，是为唐少帝，韦后则临朝称制，独揽大权。

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▲影视剧中安乐公主形象
韦后的好日子没过多久，唐睿宗的第三子临淄王李隆基、唐中宗妹妹太平公主等交结禁军将领，发兵入宫，将韦后与安乐公主杀死，彻底剿灭韦氏集团，是为唐隆之变。李隆基等诛杀安乐公主后，斩其首悬于竿上，改为悖逆庶人。
这安乐寺没能保佑安乐公主安乐，哪怕是安乐死都没保证……
唐宪宗元和年间，有儿歌：「打麦打麦三三三」，乃转身曰：「舞了也。」
坚决主张讨伐藩镇的一代名相、诗人武元衡竟然为高丽人淄青节度使李师道派遣的刺客杀害于早朝路上的靖安坊东门，年五十八，事发在元和十年（815）六月三日清晨。
随即，其副手御史中丞裴度也被袭击，所幸堕入水沟而被救起……
白居易率先上疏请急捕凶手，但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事，并将他贬谪出京。
武元衡似乎察觉到童谣的内涵，他在被刺前夜忽有《夏夜作》一诗：
「夜久喧暂息，池台惟月明。无因驻清景，日出事还生。」
「舞了也」，分明就是武相完了之意啊！
五、宋朝：亡国之谣
宋真宗时有童谣：
「欲得天下宁，须拔眼中钉；欲得天下好，无如召寇老。」
但这算不上什么谶语，不过是表达了人们对于奸臣丁谓的厌恶和能人寇准的支持而已。
蒙古铁骑南指，宋室危若累卵。
但在这人心浮动的时候，中国首都临安又出现了「江南若破，百雁来过」的歌谣，对江南士气打击极大。兵临城下之际，谢太皇太后虔诚地祷祝钱江大潮，但天不佑宋，大潮三日不至……

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文天祥、陆秀夫、张世杰等拼死也未能挽救民族危亡。三年后，崖山海战，末帝蹈海殉国！
美丽的江南，真真是草原的「百雁来过」，而人们忽然想起，那「百雁」恰恰又是蒙古统帅伯颜的谐音……
六、蒙元：成也童谣败也谣
元顺帝即位前后，黄河南北流传一首诡异的民谣：
「莫道石人一只眼，挑动黄河天下反。」
1351年，朝廷强征十多万民夫兴建水利工程，防堵黄河决口，引起极大的民怨。民工挖河时，发现有一独眼石人。后来证实，这是韩山童、刘福通事先埋于河滩的。
五月，韩、刘在永年白鹿庄聚众三千人，杀白马、黑牛立盟起义，以红巾为号，“称红巾军”，拥韩山童为明王。随即，各地民变风起云涌……
不久，彰德竟然有一场奇怪的毛雨（不是毛毛雨），好像天空中降下了无数绿线一般，百姓叫它「菩萨线」。