《诗经·国风·卫风·伯兮》描写的是一位卫国女子思念远在战场上的丈夫：

文章插图
开篇四句大意是：我的丈夫，是邦国的英雄，他手执殳，是为君王征战的前锋。「伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。」「执殳」后来渐渐演变成代指为君王效力的士兵，如：唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“餽餉人推輅，谁何吏执殳。

文章插图
那么，《诗经》中的「殳」到底是怎样的一种古兵器呢？《诗经毛传》和汉代以来经传注疏，都将「殳」解释成「长丈二的无刃兵器」，「殳」和「杸」是古今字：

文章插图
引自《故训汇纂》，页1196东汉《说文》引《礼经》，认为「殳」是以「积竹」的方式制造杖式兵器：《說文》：「殳，以杸殊人也。《禮》：『殳以積竹，八觚，長丈二尺，建於兵車，車旅賁以先驅。』所谓的「积竹」也叫「攒竹」，也就是古代用「竹子、绳索、绳索、生漆」等多种材料加固木质棍棒的一种方法，用于戈矛武器的枪柲，所以也叫做「积竹木柲」：

文章插图
虽然古人的经传注疏比较一致，但谁也说不清「殳」这个古兵器实物到底是怎样样子。一直到1978年，曾侯乙墓考古发现了7件形式相同的青铜兵器，如下图：

文章插图
其中有三件上面有「曾侯戉之用殳」五个金文：

文章插图

文章插图
引自《曾侯乙墓》，上册，页293、295

文章插图
引自《殷周金文集成》，器号11567-11568而且还发现了还没有完全腐朽的木柄，其形制正是文献中所记载的「积竹木柲」：

文章插图
《曾侯乙墓》，页294下图正是湖北博物馆所展览的一件「殳」：

文章插图
但是，问题来了，曾侯乙墓出土的两种形制的殳，都是有「刃」的：并不像文献记载说的「无刃」：

文章插图
引自：《随县曾侯乙墓》，页47湖北博物馆编写的《曾侯乙墓》一书认为：「殳」有两种，有「刃」的「殳」叫做「锐殳」：

文章插图
《曾侯乙墓》，页296似乎这个公案已经完美的结案，但是，我们通过观察「殳」的甲、金文发现，「殳」像从「又（手）」执兵器之形，但古文字中兵器的形制完全不像「木柲」有「一丈二尺」长的「殳」：

文章插图
以下是甲、金文「殳」的另一些字形：

文章插图

文章插图

• 国学女大师蒙曼，实力到底怎样一首幼儿园的古诗让其打回原形
• 青青河畔草，绵绵思远道，比《古诗十九首》更深情的是《饮马长城窟行》
• 古诗词中常见的70个文化典故，帮孩子读懂诗词名句！
• 70年代罕见的老照片：胸前佩戴大红花是荣耀的象征，老师在课堂教授古诗
• 古诗词文赏析之唐诗《和晋陵陆丞早春游望》杜审言
• 古诗词文赏析之宋词《减字木兰花·题雄州驿》蒋氏女
• 最好的一首迎春花古诗词，迎春使者之名实至名归
• 国学音乐赏析——古诗词儿歌《雨霖铃》
• 古诗词文赏析之古诗《登快阁》黄庭坚
• 《掬水月在手》联合制片人张静：古诗词在当下仍有意义