楚汉|才调无伦的贾谊,身处治世,又逢明君,为何怀才不遇?( 三 )


(二)耐不住性子 。改革从来不可能一蹴而就 , 想要一朝之间 , 尽弃其旧而谋其新 , 只能是痴人说梦 。贾谊不审时度势 , 不考虑自己的主张在时代背景之下能否实施 , 实施后会带来怎样的后果 。比如他提出的改正朔、易服色 , 是要废除高祖元年以来所承袭的秦制 , 这样会阻断由秦入汉的官吏和臣民的文化认同 , 这样动摇国本的大事 , 怎么可能在文帝即位之初实施呢?其实文帝对此事是很心动的 , 文帝十三年 , 曾启用公孙臣等来推动改制 , 但遭得了丞相张苍等的公开反对 , 只好作罢 。
(三)经不起挫折 。他不能理解文帝贬谪他的良苦用心 , 在就任长沙王太傅的途中 , 以怀才不遇的屈原自况 , 写下了《吊屈原赋》;后来又写下《鵩鸟赋》 , 以鵩鸟进宅、寿命不长来慨叹人生 。从文学的角度来看 , 这是辞清理哀的骚体赋 , 是不可多得的文学名篇 。但文中所表现出来的郁郁不得志和愤怨之情 , 却让我们看出他面对挫折而缺少的韧劲 。人生哪能一帆风顺 , 碰到一时的挫折 , 就失去耐心、信心和勇气 , 这样长期沉浸在抑郁之中 , 性命尚且难保 , 又如何扛起政治改革之重任?所以有人说 , 成就一翻事业智商很重要 , 但比智商重要的是情商 , 比情商更重要的是逆商 。
楚汉|才调无伦的贾谊,身处治世,又逢明君,为何怀才不遇?
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楚汉|才调无伦的贾谊,身处治世,又逢明君,为何怀才不遇?】对于贾谊 , 苏轼《贾谊论》有非常精彩的见解 , 下面摘录几段作为附记 。贾生 , 王者之佐 , 而不能自用其才也 。若贾生者 , 非汉文之不能用生 , 生之不能用汉文也 。观其过湘为赋以吊屈原 , 纡郁愤闷 , 趯(音yuè , 义为跳跃)然有远举之志 。其后以自伤哭泣 , 至于夭绝 。是亦不善处穷者也 。夫谋之一不见用 , 则安知终不复用也?不知默默以待其变 , 而自残至此 。呜呼!贾生志大而量小 , 才有余而识不足也 。