从《茶花女》和《杜十娘》的悲惨遭遇，浅析中西文化的异同包袋|品牌|背后|设计师|大热

《茶花女》是法国著名小说家小仲马的处女作，其背景是法国的七月王朝时期，把握国家命脉、掌握大量资产的上流贵族，每天过着纸醉金迷的奢侈生活，而平民百姓却不得不受到资本家的无情剥削，尽管终日劳碌，却不得温饱。就在这种极端的生活背景下，诞生了一段可歌可泣的爱情故事，巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒的爱情夭折，更像是一个投诉无门的底层人员，对那个时代的无情控诉。此书一出，直接轰动了法国文坛，人们感同身受，更加同情玛格丽特的悲惨遭遇。
而与《茶花女》遭遇不尽相同的，还有古代小说集《杜十娘怒沉百宝箱》。作者冯梦龙生活在明朝末期，多年与底层小人物接触，让他对底层劳动人民产生了怜悯与同情。在他塑造的杜十娘形象中，与《茶花女》中的玛格丽特结局虽然一样，却又有着不同的选择。从冯梦龙的《杜十娘》中，我们能够清晰地感受到，在封建礼教下的女子为爱抗争，不顾一切的顽强精神，这在当时女弱男强的时代背景下，是极为罕见的存在。今天，我们就从《茶花女》和《杜十娘》的悲惨遭遇，浅析中西文化的异同。

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一、玛格丽特与杜十娘人物地位有何异同？
玛格丽特，是个出生在乡村田野的美丽少女。她代表的是法国七月王朝时期，最底层的小人物。为了维持生计，亦是为自己寻找一份生机。她来到了美丽繁华的都市，巴黎。上流社会的灯红酒绿与玛格丽特自身的贫困潦倒，形成了鲜明的对比。面对生活的无情欺压，她像是被命运指引一般，开始了她的卖笑生涯。玛格丽特虽然流落风尘，眼睛里却始终透露着对爱情的渴望，那份纯洁让她在上流社会中深受好评，还有一位年迈的公爵，愿意给她一笔钱供她生活。《茶花女》中说过：
“玛格丽特虽然着纵欲的生活，但她的面容却呈现出处女般纯真的神态,甚至带着一些稚气。”
十年如一日的交际应酬，让她看透了人间冷暖，与上流社会的虚伪面孔。
她和别的交际花不一样，她清楚地知道自己不属于这里，迟早有一天要离开，所以她从来没放弃过希望。她努力攒钱，只希望能够有一天，能够遇到真爱，带她离开这个淤泥一般的地方。她聪明且放肆，她说过：
“我们这种人，一天换不到情人们的欢笑，一天讨不住他们的虚荣，他们就抛弃了我们。”
在当时物欲横流的上流社会，玛格丽特并没有迷失在这种，奢侈的享受中，反而是在努力积蓄力量，冲破牢笼，寻觅生机。

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杜十娘的境遇，和玛格丽特如出一辙，与之不同的是，玛格丽特曾经有机会选择，而杜十娘是真的被迫。杜十娘原本是官宦人家的女儿，因其父亲被诬陷下狱，全家没了经济依靠。就这样，杜十娘像是商品、又像浮萍一般被卖入了青楼。杜十娘受到原生家庭的熏陶，加上青楼老鸨的种种调教，虽然沦落风尘，却与其他青楼女子不同，她是花魁，她有一份抗争的权力。即便这份权力，也是依托青楼老鸨。虽然身在青楼，她和玛格丽特一样，有着对爱情纯美的期盼。她始终在等候，那个对的人，不希望大富大贵，只想要粗茶淡饭，琴瑟和鸣。
当面对富商孙富的示爱，她傲慢地说：
“孙先生初次见面就谈行情，真不失商人本性，你可知世上还有银钱买不到的东西?”
杜十娘虽然是妓女，却大有卖艺不卖身的架子。依托老鸨赠与的保护伞，底下的粉客都以能见到杜十娘一面为荣。杜十娘的身价颇高，想要与她一度春宵的公子哥并不少，但能她同意的却是凤毛麟角。老鸨与杜十娘虽然是雇主与奴役的身份，却也不得不形成一种共生。因此杜十娘和玛格丽特虽然同为妓女，人物地位却大有不同。按玛格丽特所说，她一旦离开那种交际场所，便没办法维持生存。而杜十娘虽然同为底层小人物，却依靠自己的智慧，在那种背景下位置争取了一方天地与自由。从这点来看，杜十娘是比玛格丽特幸运的。