南唐遗梦:千古词帝李煜的“风花雪月”与“亡国之恨”!


南唐遗梦:千古词帝李煜的“风花雪月”与“亡国之恨”!
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李商隐的《咏史》中说:“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”有风水大师认为他不止有诗才更有相地的奇才。在他所处的唐代南京已是六朝古都,但全是短命的小王朝,难怪会有此叹。可后来又在这里建都城的人却不信邪似的,但历史用事实一次次的说服了他们。
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曾经叫做金陵(今江苏南京的古称)的锦绣繁华之地,在五代十国的大分裂时期,再次被南唐选为国都。南唐在烽烟四起的华夏大地上偏安一隅,奇迹般的安乐富饶,文风鼎盛。三代国主的对文艺喜好且都具有极高的艺术修养,倡导文治,礼遇文士。这个享国仅三十九年的割据政权因着对江南开发的突出贡献,以及灿烂的文化,在历史上享有和大统一王朝同样的关注度。
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公元937年,南唐纪年升元元年,正是他的祖父李昪建立南唐的时候。当年七月初七李煜生到帝王家,有幸长在温柔富贵乡,自小便沉醉到诗词书画的文艺世界里。后来,李煜刚成年就娶了宰相之女周娥皇为妻,名门闺秀能歌善舞,秀外慧中,才子佳人,可谓珠联璧合。他们二人一起修复了因战乱而散佚的盛世仙曲《霓裳羽衣曲》,夫妻合作的《邀醉舞破》,《恨来迟破》在宫廷里排演后,更是传入民间,风靡一时。
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而此时的南唐,已是内忧外患。南唐中主李璟在后周的武力逼迫下割地称臣,纳贡保安。这个把非凡文艺才华遗传给儿子的国君在北宋取代后周第二年便去世了。李煜继位后并不像后世诟病的那样只知享乐,不理政事。
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他爱民如子,诏令减免税收、免除徭役,与民生息。他从少年时代便开始信奉佛教,心性仁善,好生戒杀,对待臣民多为宽柔。他的大臣当中才华横溢之人极多,同他一样精于词曲的冯延巳,文采飞扬的韩熙载和二徐(徐铉,徐锴),十大传世名画之一《韩熙载夜宴图》的作者——大画家顾闳中。
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在他为帝第三年,大周后(南唐司徒周宗长女)病中又遭遇幼子的夭折而病情益重,李煜为爱妻亲侍汤药。可天不假年,绝代佳人在芳华岁月里带着花容月貌消逝在雕栏玉砌的南唐宫廷里,死亡可以将美好的事物定格在永恒里。相较与她同侍一夫的妹妹小周后,日后挟着亡国,亡夫之痛而客死他乡的凄凉,她无疑是幸运的。后主为亡妻作《挽辞》“珠碎眼前珍,花凋世外春。未消心里恨,又失掌中身。”李煜在对北宋的外交上一直延续父亲的做法,奉宋为正朔,岁岁纳贡,以期能够保国续社稷。可赵匡胤一句:“卧榻之地,岂容他人鼾睡。”灭绝了他的幻想。
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公元975年底,南唐和北宋的军队经过近一年的鏖战,金陵城破,后主命宫人将宫中的藏书付之一炬。原本要以身殉国的他为了都城中的百姓不被宋军蹂躏,奉表投降。第二年早春,他和家人一起被俘送到汴京,宋太祖赐他一个违命侯的戏谑封号。他失去了人身自由,终日在粗犷苍凉的中原大地上思念故乡秀丽柔美的湖光山色。独倚栏杆望江南,春花溅泪,秋月含怨,书生气地将国仇家恨付诸笔端,一阙阙和着血泪怀念故国的词,诉说着他绝望之后的诸多无奈。而几个同他一样被俘的亡国之君,却理智的奉承新主,吃喝玩乐,看似荒唐,实则是明哲自保。