诗词歌赋|辛弃疾的炫技之作,十句话十个典故,均出自四书五经,千古奇词!

文/蓝梦岛主
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“词中之龙”辛弃疾是个“用典狂魔” , 他的词作 , 不但意境绝美、气势磅礴 , 而且底蕴深厚、技法高超 。
比如 , 辛弃疾的知名代表作《永遇乐·京口北固亭怀古》:从
“千古江山 , 英雄无觅 , 孙仲谋处”
, 到
“想当年 , 金戈铁马 , 气吞万里如虎”
, 从
“元嘉草草 , 封狼居胥 , 赢得仓皇北顾”
, 到
“凭谁问:廉颇老矣 , 尚能饭否”
, 不仅名句辈出 , 而且是句句有出处 , 句句含典故 , 如果没点文化功底和历史知识 , 还真是读不懂其中妙处 。
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除此之外 , 辛弃疾另有一首炫技之作《踏莎行·赋稼轩集经句》 , 其词曰:
进退存亡 , 行藏用舍 。小人请学樊须稼 。衡门之下可栖迟 , 日之夕矣牛羊下 。
去卫灵公 , 遭桓司马 。东西南北之人也 。长沮桀溺耦而耕 , 丘何为是栖栖者 。
如果只按照字面意思翻译 , 大意就是:
人生在世 , 应该知进退 , 用则行 , 不用则藏 。不妨权且做一回小人 , 效法樊须(孔门七十二贤之一)回家务农 。只要安贫乐道 , 清心寡欲 , 就可以拥有怡然自得的生活 。
过去的我 , 也曾像孔子那样辗转多地 , 东南西北四处拜谒 , 一心要在政治上有所作为 , 结果却是屡遭挫败 。还是应该学习长沮和桀溺(春秋时期的两位著名隐士) , 安心躬耕于田园 , 而不能学习孔子为了从政而疲于奔命 。
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但是 , 如果你熟读儒家经典 , 又会发现辛弃疾的这首《踏莎行·赋稼轩集经句》绝没有那么简单 , 全词十句话 , 竟然每一句都出自《四书五经》 , 背后都有典故 。
其中:第一句
“进退存亡”
出自《易经·乾·文言》;第二句
“行藏用舍”
出自《论语·述而》 , 第三句
“小人请学樊须稼”
出自《论语·子路》;第四句
“衡门之下可栖迟”
出自《诗经·陈风·衡门》;第五句
“日之夕矣牛羊下”
出自《诗经·王风·君子于役》;第六句
“去卫灵公”
出自《论语·卫灵公》;第七句
“遭桓司马”
出自《孟子·万章上》;第八句
“东西南北之人也”
出自《礼记·檀弓上》;第九句
诗词歌赋|辛弃疾的炫技之作,十句话十个典故,均出自四书五经,千古奇词!】“长沮桀溺耦而耕”
出自《论语·微子》;第十句
“丘何为是栖栖者”
出自《论语·宪问》 。
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这首词的词牌是《踏莎行》 , 词题是《赋稼轩集经句》 。其中 , “稼轩”是辛弃疾的乡村别墅之名 , 他中年后的别号叫“稼轩居士” , 他的词集叫《稼轩长短句》 , 均是由此而来 。而“集经句”呢 , 顾名思义就是集合已有文句成词 , 而所集之句 , 均出自儒家经典 。
在古人心中 , “经”是至高无上的儒学正统 , 而诗词只是不登大雅之堂的雕虫小技 , 二者的学界地位不可同日而语 。但是 , 辛弃疾偏偏不走寻常路 , 愣是凭借着过人学识和通天才华 , 将二者融为一体 , 写成了一首雅俗共赏的《踏莎行·赋稼轩集经句》 , 堪称千古奇词 。
诗词歌赋|辛弃疾的炫技之作,十句话十个典故,均出自四书五经,千古奇词!