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明清时期，镜子从”日用品“到”收藏品“的身份转变，反映出了一个时代收藏家变化发展的审美意趣。而由于当时的藏镜家普遍还有着文人士大夫和金石学家的另一重身份，藏镜文化就与当时社会上主流文化形成了一个颇有趣味的对应关系。
镜子中蕴含的文人雅士们对于上古时代的推崇和追思，对于自身身份的思考和映射、对于红粉风月的描摹和共情，复杂又富有张力，为我们呈现出一幅千姿百态的藏镜家众生相，成为了活跃在历史上的一个重要文化的符号。明清两代的藏镜之风，藏的不是镜子本身，而是文人雅士们的思想和生活。

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