官员|以尊卑之分进行乘轿避让为例,浅析明中后期官员乘轿中的礼仪

中国自古便是礼仪之邦,中华文明中处处都展现出礼制的约束。尤其是古代社会,礼仪规制更是体现在生活中的方方面面。礼仪不仅是文明的传承,更为封建王朝的统治发挥了巨大作用,为了教化万民,巩固阶级,封建统治者们往往自上而下进行礼制的宣传做出表率。
明朝作为汉民族建立的最后一个封建王朝,更是大力恢复元代中断了的民族礼仪。这种礼仪是从上至下进行的政治宣传。在这之中,官员的乘轿礼仪便是明代礼制中的一个较为值得注意的现象。今天笔者便和大家谈谈明代中后期的官员乘轿礼仪。
一、明中后期乘轿礼仪出现的背景
明中后期,局势便大大不同。民俗淳朴已然不见踪影,人们开始崇尚利益,追求一种奢侈的生活,这与其政治的腐败和经济的衰落有着不可分割的原因。为什么会造成这样的局面呢?
明前期的繁荣发展主要依靠于明太祖的人宣之治,而正德以后,社会的性质就有了翻天覆地的变化,在经济上,实行了土地兼并和商品生产的制度,经济上,推出了一系列的制度,如太监干政,并且农民的不满直接导致了很多所谓的农民起义,自从张居正改革以后,农村经济发展,城镇工商业繁荣,可是政治的腐败的影响非常大,明朝中后期的社会风气可谓是日渐走着下坡路,一发不可收拾。
 官员|以尊卑之分进行乘轿避让为例,浅析明中后期官员乘轿中的礼仪
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第一点就是对金钱的崇拜。人们不管你的社会地位高低与否,只要你有钱,就算你是哑巴也好,聋子拐子也好,你肯定是受人尊敬的那个,就算你是哪个特别有名的文人,只要你没钱,那么你就得不到尊敬,甚至受人排挤唾弃,人们的观念中,已经形成了这种畸形的思想。所以,这种败坏的风气,导致明中后期发展滞后,一度受到不良的影响。
那么在这个金钱至上的时期,所谓的仕途,功成名就,也被这错误的理念所支配,饱读诗书满怀抱负的人,却苦于没有金钱,没有贿赂的手段而被埋没,而那些官宦子弟,没有才能的人,却仅仅仰仗着自己的钱财,生生的剥夺别人本应拥有的生活和光明的未来,我觉得这种腐败的风气,着实让人气愤,但是人人而为之,并没有真正正义的人可以浩浩荡荡的与这可笑偏激的恶势力做斗争。
所以,这使得明后期的社会日益走向衰败的道路,可悲啊可悲!而最令人可怕的是,每个人的道德观念都有了很大的改变。以前,杀人偿命,天经地义。如今,滥杀无辜,杀人不偿命,已是常态,冤屈的人们迫于毫无经济实力,任人宰割,再激烈的斗争都是没有一丝意义的。
另外,年幼无知的孩子,只要他足够有钱,年老的长者在他眼里什么都不算,这就是金钱的威力。富贵贫贱的观念已深深的扎根在人们心中,强者好像理所当然的欺负弱者,不忍直视。
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再来看看第二点原因,人们开始崇尚奢华,喜欢很多华丽昂贵的东西,大概是由于明前期打下了深厚的物质基础,到了后期,大家都开始享受生活,从淳朴到奢华。上有官宦富家子弟争相斗艳,以华丽的服饰配件来互相争斗,更有下层阶级的地主暴发户之类的以自己的资产,土地,房宅来争斗,显示自己的高贵奢侈。
比如谁家今天有什么喜事,那么这时就是显摆的好机会了,大排场与挥金如土加持,叫人感慨万千。每逢红白喜事,酒宴节日,一片糜烂奢华的景象,逐步蔓延到平民。其中,乘轿风也是极其盛行的。
二、明后期乘轿的具体内容及内涵
在明朝,乘轿已是官员很普遍的出行方式,并不仅仅是一种交通工具,更是一种权力的象征,社会的礼仪。并专门设有一定的等级制度,当轿子相遇时,必须按照尊卑之分进行避让,当然,地位低下的官员心中不平,所以就有了乘轿的礼仪冲突。虽然表面上是礼仪之争,但是更深入的,则是不同的势力之争。