登飞来峰|王安石与苏轼，课本中每人一首哲理诗，谁才是“宋朝第一才子”？才子|课本|王安石|哲理诗|宋朝

文/蓝梦岛主
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王安石与苏轼，一个是百官之首的当朝宰相，一个是万众拜服的文坛领袖，他们二人，堪称北宋神宗朝最耀眼的两颗巨星。

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（王安石与苏轼）
官场上，他们是政见对立的政敌，性情上，他们是惺惺相惜的知己，而在文学上，他们则是旗鼓相当的绝世才子。
一般认为，论政治成就，王安石在苏轼之上，论文学成就，苏轼在王安石之上，但是，这种结论也只是就总体而言。
【 登飞来峰|王安石与苏轼，课本中每人一首哲理诗，谁才是“宋朝第一才子”？】虽然王安石的官职更大，但并不代表他的所有政见都优于苏轼。同样的，虽然苏轼的才华更胜，但也不代表他的每一类文学造诣都高于王安石。比如写哲理诗的水平，二者就不相上下。

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（王安石像）
正所谓“唐诗重情，宋诗重理”，宋朝是一个成熟沉稳而又善于思考的时代，宋诗最大的特点就是富含哲理、思想深刻。而王安石和苏轼，正是把宋诗的哲理性和深刻性推向顶峰的人。
那么，王安石和苏轼，到底谁的哲理诗境界更高、思想更深刻？我们不妨选取他们各自的经典代表作加以对比。

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（苏轼像）
第一首，王安石的《登飞来峰》：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
第二首，苏轼的《题西林壁》：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这两首诗有很多相似之处，都是登上名山后的感怀之作，都是集写景与说理为一体的千古名篇，而且还都被收录于语文课本，成为人人会背的宋诗经典。
先说《登飞来峰》。该诗写于宋仁宗皇祐二年（公元1050年），当时的王安石还不满30岁，初入官场的他，满怀政治理想，对未来充满希望，回乡途中路过杭州飞来峰，有感而发写下此诗。

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（王安石《登飞来峰》）
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升：飞来峰上有座千寻高的古塔，听说鸡鸣时分就能看见旭日初升。
这两句先借飞来峰上古塔之高，表明诗人的立足点之高，后又借旭日东升的辉煌景象，表现诗人的踌躇满志和满腔抱负。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层：不怕浮云遮住我的视线，因为我已经站在峰顶，处于远眺的最高层。
这两句由写景抒情上升到深刻哲理，表明了诗人不畏奸邪的勇气以及政治上的高瞻远瞩。
再说《题西林壁》。该诗写于苏轼于神宗元丰七年（公元1084年），当时的苏轼已经年近50，正值由黄州贬谪地改迁汝州任团练副使，赴任途中经过九江，与友人同游庐山，有感而发写下此诗。

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（苏轼《题西林壁》）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同：从正面看，庐山崇山峻岭连绵起伏，从侧面看，庐山峰峦起伏高耸入云，从远处、近处、高处、低处看，庐山分别呈现出不同的样子。
这两句描写了庐山的形态多变，凸显了庐山的难以捉摸。
不识庐山真面目，只缘身在此山中：此刻的我之所以看不清庐山的真正面目，正是因为身处于庐山之中。
这两句话锋一转，由写景上升到哲思，如神来之笔，瞬间化腐朽为神奇，用最通俗的语言，表达出“当局之谜，旁观者清”的观点，深入浅出，耐人寻味。