唐朝元稹二十四节气诗里的冬至 , 周朝立年 , 日照南天
“二气俱生处 , 周家正立年 。
岁星瞻北极 , 舜日照南天 。
拜庆朝金殿 , 欢娱列綺筵 。
万邦歌有道 , 谁敢动征边?”
唐朝元稹《冬至十一月中》
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元稹的廿四气诗 , 也就是二十四节气诗 , 是他在做丞相的时候颁布的面向全国的节气诗词历 , 是日历的一种补充 , 让普通人都能知道每个月有哪些节气 , 节气应对的气候知识与历史掌故 。
虽然元稹在丞相位置上不长 , 但是这一系列诗词却广泛深入民间 。但是印刷技术应该是先进的 , 但是热爱诗词的唐朝人用手工抄录的方式带在身边 , 上世纪新疆发现的两本手抄诗稿就证明了二十四节气诗在中唐时代深入民间的流行 。元稹的二十四节气诗 , 有节气的变化 , 历史典故 , 当时的气候气象知识 , 更重要的是有精炼的诗美 , 无疑是当时教科书般的文学范本 。
那么冬至在唐朝是一个重要的节日和节气 , 那么元稹是怎么表达的呢?
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“冬至十一月中” , 标题就确定了冬至往往在农历十一月的中旬 。在二十个节气里 , 有十二个节气都位于一月的中下旬 , 故称为中气 。
“二气倶生时 , 周家正立年 。”
这里的二气指的是天地日月阴阳之气 。冬至这天 , 是夜晚最长 , 白天最短的日子 , 但是也正是这天 , 太阳从南半球跨过冬至节点回归 , 阴阳相生相缠 , 在这个节点表现得特别有意义 。所以冬至节又叫做二气节 , 此刻阴至盛而一阳随之起 , 二气并存 。
周家正立年 , 实际是说了冬至的来历 。在周朝的时候 , 冬至是一年的开始 , 相当唐朝的新年 , 这是点出了冬至节在中国历史中的重要地位 。是一个不能忽略的吉利的日子 。天地阳生万物更新 , 曾经的周朝是以冬至为新年的!
这也是让人民不忘自己的文化历史 , 得知冬至节重要的意义 。
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【诗词歌赋|元稹冬至节气诗赏读:二气俱生处,舜日照南天】“岁星瞻北极 , 舜日照南天 。”
这个岁星是指古代的木星 , 是天文历法的一个坐标 , 用以纪年 。当木星在北极的上空 , 正是冬至节太阳照在最南边的时候 。
古人崇拜自然天象 , 冬至节有如此特殊的天象 , 自然是和平常的日子不同 。
这也是历代皇朝用以统治人民的精神和心理基础 , 皇帝是天之子 , 是日神的化身 , 代表天地来统治人民 。冬至这天的太阳对于帝王和普通民众就格外有意义 。所以帝王要进行祭天大典 , 率领百官去祭祀天地日神 。而这天的太阳也格外有些帝王气 , 所以叫舜日 , 一是指太阳光的华丽 , 二是舜曾经是上古有德望的帝王 。
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“
拜庆朝金殿 , 欢娱列绮筵 。”
在这一天 , 普通人只感到热闹 , 文臣武官都在这大冷天里上朝 , 是为什么呢?
元稹在这首诗里 , 写了不可动摇的帝王的权威 , 在这一天 , 所有的官僚都会朝拜皇帝 , 歌舞升平 。这是因为唐朝虽然过年和冬至分开 , 冬至其实是一个重要的象征皇权和国家的日子 。这是让百姓知道冬至节的典礼为什么如此浩大 。
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