一部《论语》,正是孔子研究六经、传授六经的心得体会的结晶。程子说:学者当以《论语》、《孟子》为本。《论语》、《孟子》既治,则《六经》可不治而明。”钱穆也曾说:“我再敢直率讲一句,倘使我们读了《四书》,就不必读《五经》……
其二,《论语》奠定了国学的根基。
中华文化灿烂辉煌,多元并存,所谓“百花齐放,百家争鸣”。然而,在多元并存的中华文化中,儒学无疑是文化的中心,国学的主体。
《论语》是儒学的第一部经典,研究儒家哲学,必须从阅读《论语》开始;《论语》也是国学的经典中的经典,国学的根基,研究国学,同样必须从研读《论语》入手。
【 年来|梁启超:《论语》,2000年来中国人第一本必读之书】
第三,《论语》是二千年来国人思想的总源泉。
《论语》不足16000字,篇幅不大。然而,《论语》一书,可谓字字精金美玉,大量至理名言、成语警句,二千年来成为中国人思想的总源泉,成为支配中国人内外生活的基本准则。
仅以流传至今的常用成语而言,《论语》20篇,不下200条。如《学而》:“学而时习之”“不亦乐乎”“吾日三省吾身”“温良恭俭让”“慎终追远”“言而有信”;如《为政》:“而立之年”“从心所欲,不逾矩”“知之为知之,不知为不知,是知也”“温故而知新,可以为师矣”;如《公冶长》:“听其言观其行”“敏而好学,不耻下问”“三思而后行”;如《卫灵公》:“工欲善其事,必先善其器”“己所不欲,勿施于人”“当仁不让”“有教无类”“群而不党”等等,不一而足。
语言是思想的直接现实,思想借助语言流传后世;文字背后是文化,文化深处是智慧。中国人的文化信仰和实践智慧,就蕴藏在文字之中。
读《论语》,就是读思想,读智慧。二千多年来,《论语》正是通过这些至理名言、成语警句,丰富了国人的思想,支配着国人的行为。
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