传统文化|《弟子规》学而时习之成果的启示( 七 ) 传统文化|马来西亚|李金友|成果

消业障对不对？真对。是不是修忍辱？真是。但是这并不代替你可以不做自我批评，并不代替你不觉悟。是业障，你胡小林太自私自利，人家复习功课你不管，你无始劫来只有你自己，业障现前，这就是业障。她骂了你就是帮你消业障，从事上、从理上绝对是正确的，但是根在哪里？根是你有业障，这个业障是自私自利，你不把这根挖出来，下次复习功课你还会推门而入，你还会让人帮你消业障，你的业永远去不了，天天就有人帮你消业障，这个业一直消到你往生去地狱。因为什么？这个业的根没拔掉，这个自私自利你没拔掉，你可不是天天让别人消业障！而且你想想，你让别人消了业障，别人下了地狱，你以为你就好得了吗？你好不了一块去。给人家添了麻烦，自己还没有成就，是业障，人家帮你消了吗？真消了。但是下次还会要麻烦别人消，还会给别人造成下地狱的机会，你知道这是多大的罪过。因为你的存在，因为你自己没把自私自利的根挖掉，你天天处人待事接物给别人提供下地狱的机会，这种恶因你能得好报怎么可能？你天天让别人生烦恼，你天天让别人跟你在一起紧张，你天天让别人跟你在一起不自在，天天在积累业障，天天在犯罪业，“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪”，真的！
所以我走出误区之后，再换过一个角度来看问题，就把佛法那些概念、说法、理论放下，捡起《弟子规》，先从戒学上做起，从理论回到戒。学了很多概念，学了很多方法，学了很多般若，但是持戒没有。没有一层楼就到二层楼，没有二层楼就想到三层楼，不行！还是师父老人家说的，要把这个根扎住，要从《弟子规》做起，做完好《弟子规》再做《太上感应篇》，做上《太上感应篇》之后再说《十善业道》。你没有这个基础你学佛的这些东西，我跟大家说，都变成魔法，都变成保护自私自利的工具跟遮羞布。所以我们在这里为什么要强调《弟子规》？《弟子规》之所以重要，《弟子规》之所以关键，就在于没有这个一它就没有二，没有二就没有三。
所以我这七百天来每天都在读《弟子规》，每天都在公司的实践当中落实《弟子规》，我虽然落实得很不好，但是我认真，我真拿它当饭吃。我昨天跟老教授汇报，公司，我来之前有一件事，我们是卖锅炉的，卖锅炉，我们跟开发商签合同，人家把钱给我们，我们把炉子给他。签合同的时候里面有安装这个问题，安装的合同上这么规定的，在安装期间，炉子的保护工作由我们来负责，开发商不管，因为你要装炉子，成品的保护由乙方来负责，我要完成这个成品的保护，我必须得有手段，你要把钥匙给我我才能保护。如果这个房间里的门钥匙你不给我，让别人拿着，谁都可以进去，我这个成品没法保护。但是签合同的时候，我们签得很马虎，责任拿过来，成品保护归我来管，手段呢？没跟人家开发商谈。你得有手段，你合同当中并没有规定甲方要给你提供什么手段你才能完成甲方给你的成品保护的工作，你合同签得不究竟。“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错”，这个合同是我们两年前签的，那个时候我们还没学《弟子规》，而且这个合同是一万一千台，我们一年的销售才三万台，占了三分之一，很重要，不愿意得罪客户，他们的条文我们一字都不改，签回来再说。真等到执行的时候是出现问题，为什么？你安装炉子，这个门打开，安装完炉子你就得走，一个单元一个单元，一个楼一个楼，你前边安装完后边那个零件又丢了，因为钥匙在别人手上。这个锅炉下边全是铜件，铜的东西能卖钱，很贵，很多农民的民工就把这铜件拆下来去卖。第一期这项目一共四百台，我们这个炉子谁给我们安装？是分包，分包给安装，不是我们安装，我们底下有一个另外的公司帮着我们安装。我跟它签有合同，在安装炉子期间这个炉子就交你保管，成品的保护由分包，如果出现了丢失、损坏，由分包负责。你胡小林没有从甲方那拿到保护炉子的手段，你怎么可能给分包提供手段？分包就帮你装了炉子。你胡小林没有拿钥匙来保护这个房间，分包一样没有，是因为你上游的合同签得不对、签得不好、签得不完善，导致了分包在安装过程当中丢失。我们已经落实《弟子规》两年，我非常欣慰，我的合同执行部的经理就找到我，她说：胡董，我认为这分包的钱不能扣。我一听，为什么？从来不敢跟我这么说话，老板说一不二，你不扣他的钱，就意味着我要拿这两万多块钱，她怎么一个小姑娘就敢在我面前仗义直言？她说：因为我们两年前签的合同签得不好，我们不能把这种损失转嫁给不应该承担损失的人，这不符合《弟子规》的精神。这家伙！