逆旅|苏东坡小传：人生如逆旅，我亦是行人，有趣的灵魂总能不朽( 二 ) 东坡|逆旅|灵魂|不朽|苏东坡

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

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这首诗看似滑稽可笑，却也承载着诗人的人生态度，即使身处困境，也要享受生活的乐趣，豁达之中带着理性，朦胧中显现的是一个不屈的灵魂。
回归田园的苏东坡，心情也如雨洗过的天空，清新旷达。即使突遇急雨，也应对自如。拄着竹杖，脚踏芒鞋，在风雨中淡定前行，一如他的人生。过后，东坡写下了著名的《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
晚年又因新党执政被贬惠州、儋州。他曾自嘲：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”宋徽宗时获大赦北还，年事已高的苏东坡不幸在常州途中病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

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读东坡的词，就像在和一位有趣的朋友对话。他不像一般的文人墨客般难以接近，尽管他的一生坎坷曲折，但他写的文章，诗词不拘泥于“壮志难酬”、“游子思乡”、“抑郁愤懑”等情感，相反他一直是“任性逍遥，随缘自在”
有一次，苏东坡夜晚出游：“夜游东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”，游玩喝酒到半夜，回家时家童已经睡熟了，东坡却说他鼾声如雷响，敲门都不应，哪里像一位名传千古的大文豪？可见其诙谐豁达，一下子拉近了与我们的距离。所以林语堂说他是“不像别的作家追求那份完美而受诗词字汇和传统题材的限制，他可以写诗描述澡堂按摩的滋味，可已结合俚语，使它在诗中产生美好的效果。”
佛印是苏东坡被贬谪黄州期间结交的好友，两人友谊颇深。有一天傍晚，两人一起泛舟江上，举杯畅饮，突然，佛印拿出来一把带有东坡赋诗的扇子，并扔到了江中，东坡愣了一下后，当即顿悟，随即用手指往江上一指，笑而不语，佛印一看，原来是一只正在啃骨头的黄狗，两人不禁相视而笑。如果外人在场一定很难看出这两人居然实在打哑谜。这正是“狗啃河上(和尚)骨，水流东坡尸(东坡诗)。”

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还有一次苏东坡和佛印闲聊，苏东坡问佛印：“你看我像什么?”佛印回答我看你像一尊佛。接着问苏东坡同样的问题，苏东坡大笑回答说我看你像一摊牛粪。苏轼觉得自己斗嘴赢了佛印，回家就很高兴地向他妹妹炫耀。结果却被妹妹教训：佛家讲究“明心见性”，你心里有什么就看见什么。佛印心里有佛，那自然看你像佛；你看他像牛粪，那你心里有啥呢？
这样的趣事流传下来的还有很多，无论生活多么困窘无奈，他确实心怀希望与光明，把粗糙的生活过成诗一般的日子，是真正的“淡妆浓抹总相宜”。
苏东坡活得真实，活得纯粹，他总是自顾自的走着自己的路，全然不顾外界的热闹喧嚣。享受山高水远，月落满裳。

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林语堂说：“他的个性和主张构成了盛名的‘骨干’，而文风和用语的魅力则形成了灵性美的‘肌肤’”
人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏。按照我们尘世的标准，苏东坡的一生无疑是异常的坎坷不幸，但是聪明的东坡悟透了生命的真谛，钟爱江上清风，山间明月，笑和命运和解。
林语堂：《苏东坡传》，陕西师范大学出版社，2006年出版；
苏轼：《苏轼文集》，上海古籍出版社，2009年出版；
脱脱等：《宋史·苏轼列传》，中华书局1985年版
（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）