在书法史上 , 人们都是通过对书法的评价来促进书法进步的 。在北宋历史上 , 这样的评价则更为突出 , 尤其是以苏东坡为核心的书法名家 , 经常在一起交流、探讨书法 , 不仅很快形成了书法风气 , 而且有力地促进了“宋尚意”书法的发展 。
苏东坡曾评价同朝政治家章惇的书法时这样说到:“客有谓东坡:‘章子厚日临《兰亭》一本 。’东坡笑云:‘工摹临者非自得 , 章七终不高耳 。’余尝见子厚在三司北轩所写《兰亭》两本 , 诚如坡公所言 。”
【书法字画|苏东坡为什么要说这个人的书法成不了大器?原因只有一个】
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按理来说 , 章惇每日临摹《兰亭序》 , 积累下了书写的基本技能 , 在书法的发展上应当具备了优厚的条件 , 但苏东坡对他的书法却一针见血地指出 , 如果再这样写下去 , 也不会有什么大的成就 , 现在看来 , 章惇只是在北宋时期是一位政治家 , 在书法上并没有什么大的贡献 , 可见苏东坡所说的是完全正确的 。那么 , 苏东坡为什么要说一个终日用心临摹《兰亭序》的人在书法上不会有大的成就呢?
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一般情况下 , 人们学习书法要从临摹古人作品开始 , 这是没有任何问题的 , 章惇的做法也是没有错的 , 可问题恰恰出现在了 , 他只会临摹《兰亭序》 , 一个只会临摹古人书法作品的人 , 如果放开自己写 , 就一下子就不会写字了 , 这就叫泥古 。对于临摹来说 , 有的人只会照着字帖写字 , 离开了字帖 , 自己就不会写了 。还有的人临摹字帖时间长了 , 也融会了字帖中的字 , 自己写出来的作品也与前人的一样 , 这种人要比前一种人要进一步一些 , 但是 , 这两种人都叫做泥古 。
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苏东坡所说的章惇可能是第二种人 , 所写的字、所创作的作品完全是《兰亭序》 , 并没有自己的风格在其中 。按照欧阳修、苏东坡、米芾等人的观点 , 章惇的作品是缺少个人风格 , 并没有达到自成一家的境界之上 , 因此 , 苏东坡就认为他的书法最终是高不到哪去的 。
学习书法不仅要学古 , 更要从古人中间走出来 , 最终形成自己的艺术性风格 , 这才是学习的目的 。我们对标了历史大凡有成就的书法家 , 几乎没有一个人不是学古而出古 , 自成一家的 , 用当代书法观点来判断 , 一些书法名家认为 , 元代书法家赵孟頫是学王羲之书法的 , 但是他的书法却与王羲之书法风格比较相近 , 尤其是笔法与字形太过相似 , 因此 , 当代书法展览上也就没有赵孟頫风格的作品入展了 。
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如何从古人书法风格中走出来 , 从而形成自己的艺术性风格?主要有三种方法可以借鉴参考:一是移值法 。移植就是将古人的点画、字形巧妙地移植到自己的作品风格中 , 例如 , 古人的一个点写在中间位置 , 你在创作时可将其写在偏左或偏右 , 古人的两横疏 , 你可以密 , 等等;二是替代法 , 替代就是用这个人的替代另一个人的部分形状 , 借用两个或以上风格相近的字形进行替代 , 在似与不似之间 。三是抽象法 。抽象法比较有难度 , 就是人们常说的“神似” , 只要写出来的风格与前人的风格相近 , 就达到了神似的地步了 , 需要经过一个很长时间的练习或融会贯通不行 。
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