逼死|戚继光怕老婆,海瑞女儿却因男仆被逼死,明朝女子地位究竟如何?

提起戚继光和海瑞,想必大家都很熟悉。这二人,一个是抗倭名将,一个著名清官,都为国为民办了不少好事。而他们虽然同属一个朝代,但因为职务的不同,所以并没有打过什么交道。爆史君今天之所以将他们放在一起,是因为同一件事放在二人身上,却是截然相反的两种结果。具体是什么事情呢?就是当时男子对待女人的态度问题。
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戚继光虽然在战场上威风凛凛,杀得倭寇闻风丧胆,但在同僚间却是出了名的“妻管严”。据史料记载,戚继光的妻子王氏乃将门虎女,不仅通晓军事,而且武功也不输于戚继光,戚继光被王氏收拾的服服帖帖的。有一次,戚继光被部下怂恿,想拿着剑吓唬一下老婆。当时王氏刚刚睡醒,看戚继光手里拿着剑,便怒吼道:“你拿着宝剑想干什么?”戚继光一哆嗦,手里的剑掉到了地上,然后讨好的说:“我想给夫人杀只鸡吃。”王氏听了吩咐道:“以后杀鸡不要大声嚷嚷!”戚继光连连点头称是。
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还有一次,戚继光在军营中被手下刺激,便命人把王氏请来,想借威严的军势来给老婆一个下马威。王氏进军营一看,帐内将士铠甲明亮,气氛严肃,一片杀气腾腾,当即便明白了戚继光打得什么算盘。从小在军营中长大的她又岂会被这种场面震住?当即目光威严的盯着戚继光,大喝道:“叫我来什么事?”本想看好戏的戚继光却被老婆杀人的眼神给吓坏了,赶紧说:“特请夫人来阅兵。”估计再迟一会儿,他回家就不知道该跪榴莲,还是跪搓衣板了?
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如果按照戚继光对待他夫人的态度,那明朝女子的地位应该还是挺高的。但与他同一时期的海瑞,却因男仆的一块饼而逼女儿殉节。事情究竟是怎么回事呢?据明代姚叔祥的小说《见只编》提及,海瑞因为清贫,所以家中妻儿时常忍饥挨饿。有一次,海瑞看到5岁的女儿正在吃一块糕饼,便问道:“是谁给你的饼?”女儿答道:“是那个叔叔拿给我的(家中一个男仆)。”结果海瑞却大骂女儿不知廉耻,怒斥:“一个好女子怎么能随意接受男人的东西呢?你只有饿死了,才是我海瑞的女儿!”海瑞女儿吓坏了,从此不吃不喝,谁劝都不听,没几天便香消玉殒了。
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同一个历史时期,一个女人如高高在上的女王,另一个女人却如卑贱到尘埃的蝼蚁。那明朝历史上的女人,地位到底是怎样的呢?这就得从社会地位和家庭地位两方面来说了。其实早在明朝之前,女性就一直是以男性附属品形象出现的。按照《礼仪·丧服·子夏传》规定:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”到了宋朝,经过程朱理学的发酵,整个社会都在强调“存天理,灭人欲。”女子“饿死是小,失节事大”的观念也深入人心。
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到了明朝时期,这种“贞节烈妇”的观念更是被发挥到极致。据相关数据统计,明朝贞节妇女人数为27141人,烈女人数为8688人,远远高于其他朝代。而造成这种现象的原因,除了伦理道德观的束缚外,还在于明朝官方的态度。如洪武元年,明太祖朱元璋就曾下诏:“民间寡妇,三十以前夫亡守制,五十以后不改节者,旌表门闾,免除本家差役。”而对于反面典型,丈夫死后数次改嫁者,则给予批评。因此很多女子都被压抑了人性,被迫去做“贞节烈妇”,社会地位极其低下。
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