马未都收藏戚家刀：抗倭名将戚继光的刀原来是仿制日本腰刀？

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人类早期，冲突让彼此竞争，竞争让彼此进化，社会的进步是不同文明的冲突的胜利果实。在古代有讲究十八般兵器，刀剑戟斧钺钩叉，每一种兵器都凝结着古人的智慧。如今我们历史上流传下来的兵器中，比较典型一类是历经明清时代的"戚家刀"，这是一种明代抗倭名将戚继光研制出来的仿制日本腰刀，这种存世的武器，也被名家马未都收藏过一把，这种装备在戚家军的手上如有神助。在中日两军短兵相交的时候，发挥了极大的优势，最终帮助国家守住了疆土。

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刀光剑影利兵器刀剑拥有一股子武侠气息，侠骨柔情，刚柔并济是古人对刀剑的一种气质的描述。在冷兵器时代，刀剑体现武士的意志和力量，鉴湖女侠秋瑾曾经写出"不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪"的大义凛然，李白也用"宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉"来表达个人情感。

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唐代之后，其实刀剑一直没有多少突破，直到倭寇来侵犯我国疆土，戚继光缴获一批日本刀之后，才知道原来这么多年来我们国家的兵器已经落后世界太久了。马未都在访谈中提到他收藏的这把戚家刀，刀苗子窄细弯神似日本刀，这种刀的特点追求的是砍刺能力，短小精悍，快速出击。戚继光借鉴日本刀这个特征，来弥补当时中国刀的短板。其实兜兜转转，日本刀也是脱胎于唐代的刀器，加之注入日本武士之魂，才成为世界三大名刀之一。

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日本一直是一个善于学习的民族，他们酷爱我国唐代的文化，几乎将盛唐气象完全复制到他们国家去，而我们国家自从唐代唐横刀之后，刀剑逐渐没落。不过在戚继光的努力下，中国刀又进入了一个高峰，"昔年曾刻《南唐集》，今朝喜得戚家刀"这样的诗句也能体现出当时戚家刀在民间地位很高。刀剑光影，除了江湖豪气，更多在人类历程上是战争的体现，人类文明是战争推进的，大家为了自己的利益而争夺，为了自己的守护自己的疆土而挥戟，最终都是为了能安安稳稳的生活。战争时代是刀光剑影的，同时也是豪情万丈的，可是因为战争带来的大量伤亡却难以避免，多少朝代更迭，就有多少魂魄难归故里。

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眼光和格局是一个人发展的关键马未都是什么人呢？他身上有很多标签：收藏家，文人，商人，媒体人，博物馆人等等，年轻的时候马未都是一个编辑，有丰富的阅读体验，业余爱好就是去玩收藏。上世纪八九十年代，工资能勉勉强强养活一家人就很不容易了，他却拿着钱去玩一些别人看起来不务正业的东西。可是这是一个商人的战略眼光，玩收藏的马未都花很少的钱收藏的藏品，在几年或者几十年后，增值几百倍，这种常人无法预见的能力，也是有赖于当时马未都个人的经济财力的。

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就拿收藏戚家刀这件事来说，他的收藏并不是简单的买回家就算了，他对收藏的热爱是去钻研每一件藏品背后的故事，戚家刀和日本刀有什么区别，日本武士和中国士兵在用刀方式上有什么不同，他几乎都研究透了。宇宙中物质能量都是守恒的，兜兜转转其实很多方面都是相似的，日本刀脱胎于唐刀，戚家刀又学习日本刀，其实最终都是回到最初。马未都的格局并不是着眼于自己的收藏，他开设了新中国第一家私人博物馆，将自己的全部藏品放入博物馆供世人观赏学习。