电视剧《大秦帝国》中的秦宣太后曾说过这样一句话:“玉王同字,玉字三横一竖,三横乃天地人,一竖乃参通天地人者,是谓王”。俗话说:“艺术来源于生活”,此话就出自于《周易》中。话中的天地人是指“天地人”三才,“天地”指的是宇宙万物的运行规律,人指的是人类社会的规律。这也就是说要想成为一位合格有为的帝王,需得把自然规律和人类社会规律参悟到一定程度。用现在的话说就是达到人与自然的和谐统一。
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而要达到这样的高度,也必须具备相应的优良品格。对于这一点,龙袍上的十二章纹就全部概括全了。它们分别是日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。其中,日、月、星辰,“取其明也”,象征着皇权照临四方。山为群山状,“取其人所仰”,象征帝王的稳重。龙,“取其能变化”,象征帝王善于审时度势。华虫,即锦鸡,“取其文理”,象征帝王文采昭著。宗彝,取其忠孝,象征帝王具有忠、孝的美德。藻,取其洁净,象征帝王品行高洁。火,取其光明,象征帝王光明磊落。粉米,即白米,取其“养人”,象征帝王给养着人民。黼(fǔ),即斧头,取其“割断”,象征帝王干练果敢。黻(fú),是两个相背的“己”字,取其“背恶向善”,象征帝王明辨是非。
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由此我们可知,帝王宝座固然好,但不是谁都能够当得了皇帝的。就比如今天笔者所要向大家讲述的顺治帝。本是天生的皇二代,但他自身缺陷的性格,使他不能够成为一位治世英主,也造就了他短暂痴狂的一生。德国来华传教士汤若望在其自传中这样描述顺治皇帝:“他心内会忽然间起一种狂妄的计划,而以一种青年人的固执心肠,坚决施行。如果没有一位警告的人乘时刚强地加以谏止时,一件小小的事情,也会激起他的暴怒来,竟致使他的举动如同一位发疯发狂的人一般……”。这一点从他不顾一切,如痴如醉的爱上董鄂妃就可看出。
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在他见到其同父异母的弟弟襄亲王博穆博果尔之妻——董鄂氏之后,两人就坠入爱河,不能自拔。此后,甚至在其弟弟博穆博果尔面前,仍与董鄂氏眉目传情,举止也很亲昵。最终于顺治十三年即公元1656年,逼死弟弟,然后仅让董鄂氏守丧27天后,就将她接进了宫中,并册立为贤妃。入宫后的董鄂妃极受宠爱,仅四个月之后,就从贤妃之位跳过贵妃一跃而成皇贵妃。不久后,一阵嘹亮的婴儿啼哭声在承乾宫内响起,董鄂妃为顺治皇帝生下了二人的爱情结晶—皇四子。这时拥有爱妻爱子的顺治皇帝想必一定是世界上最幸福的人了。
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可正如“天妒英才”一样,三个月后,皇四子竟不明原因的早殇了。而更让顺治帝悲痛的是,公元1660年,爱妃董鄂氏也因病去世。自此痛失爱子爱妃的顺治帝,万念俱灰,不仅无法临朝理政,甚至时刻想着寻死觅活。而为了表达哀思和慰籍内心的伤痛,他为爱妃董鄂氏举行了极为盛大逾制的丧礼,为董鄂氏抬棺的全是位居极品的八旗显贵。此外,他又因考虑到怕董鄂氏在另一个世界感到孤独,无人服侍,遂下令将承乾宫中“三十名太监与宫中女官,悉行赐死”。就这样三十条无辜的生命就因他的一道谕旨随着董鄂妃的骨灰一同下葬了。在丧礼办完后的四个月,年仅24岁的顺治帝也因天花追随爱妻而去。
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