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【 巫玉|巫玉→王玉→民玉！来袁崇焕纪念园，赏中国历代玉器】

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12月15日，东莞市袁崇焕纪念园迎新展——“玉瑞祥和”甘肃琳隆雅斋藏中国历代玉器展。此次展览由东莞市袁崇焕纪念园、甘肃省收藏协会、甘肃琳隆雅斋共同主办，展出了甘肃琳隆雅斋多年来收藏的古代玉器精品，共计百余件（套），按时间排序自新石器时代晚期起一直延续到明清时期，展览将展出至2021年1月20日。
在中国玉器发展的历史进程中，红山文化、良渚文化等新石器晚期所形成的文化期玉器是以祭祀敬神为主的“神玉时代”或称“巫玉时代”，然后逐渐向玉器多为王室专享的“王玉时代”过渡。
齐家文化大约出现于距今4000年前，属于黄河上游地区新石器时代晚期至青铜时代早期的文化，其独具特色的玉器，内涵丰富，品种繁多，工艺精美。
到了商代，玉器的功用有了显著的变化。除了保留敬神的部分，又拓展了更多的形式服务于王室成员，并成为王室特权和身份地位的象征；在考古挖掘中发现了很多动物类商代玉件，形态生动有趣，寓意吉祥，易于佩戴。
玉文化发展到战国与汉朝时期，到了一个非常重要又辉煌灿烂的“王玉”时期，也是玉文化发展史的一个高峰期，玉器的艺术性达到了一个新高度。

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中国玉文化自隋唐始进入了“民玉时代”，玉器不再是王室专享之物，商贾贵胄亦可拥有美丽的玉器，并渗透到生活的各个方面。
宋代玉器则唯美优雅、情趣十足，反映了文人士大夫阶层的审美品味，为了崇古而保留了玉器的原始皮色，注重浑然天成的效果。辽金以及元代玉器则差别较大，这个时期的玉器多以表现狩猎场景的“春水秋山”玉器为主。

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明清以来，玉器所承载的内涵也越加厚重。帝王以玉礼神，以玉突显尊贵。士大夫阶层以玉明志，怡情养性。普通百姓则认为，家有宝玉，祥和富贵。更为世俗化的愿景令玉器成为中国人的精神寄托和生活追求，“金玉满堂”成为心中的理想。
通过此次展览，大家可以了解到不同时期的玉器文化，欢迎大家前往参观。
文字：赵水平
摄影：袁崇焕纪念园供图
编辑：贾庆森