诗人|读书｜诗人的艺术修养表现在三个方面( 二 ) 审美价值|艺术修养|审美|表现|读书

诗人的审美趣味是诗人审美情趣的主要表现，它是诗人在审美活动中表现的一种偏爱，直接体现诗人的审美选择和评价，是诗人自发审美需要和自觉审美意识的结合。
诗人要具备纯正的审美情趣，首先要考虑选择什么作为审美对象。诗人选择的对象没有审美价值，硬要写进诗中，不仅不能给人以美感，甚至给人以厌恶感。
作为诗人，要选择那些审美价值高的事物作为审美对象，拒斥或丢弃那些没有审美价值的事物入诗，对于那些审美价值不高的事物必须进行提炼、加工和改造，使其典型化，从而完成对审美对象的选择。
诗人的审美评价是诗人是否具有纯正审美情趣的主要表现。它是诗人对自己的写作对象的态度、立场和观点的问题。这不仅是写什么的问题，而是怎么写的问题。
诗人要具备纯正的审美情趣，就必须使自己在作品中的情感评价与文学的审美价值追求相一致。体现出求真、向善、崇美的价值取向，弘扬真、善、美，拒斥假、丑、恶，对于那些情色、狭隘的功利和纯粹的技术的庸俗化的审美倾向给予批判和拒绝。
卓越的艺术表现能力
诗人对生活有了独特的审美发现，以及在艺术构思中形成的鲜明的意象、清新的意境之后，最终要借助于语言、文字进行创作。这就需要诗人具备卓越的艺术表现能力。主要表现为对语言文字的熟练运用和修辞方法、操作技巧的掌握。
刘勰：意翻空而易奇，言征实而难巧。深刻提示言与意的不同特性，构思容易，语言表现难。
陆机：恒患意不称物，言不逮意。
作为诗人，要努力提高自身的艺术表现力，特别是驾驭语言的能力，对词语进行提炼，寻求那些最富诗性的语言和文字，把艺术构思中初步成熟的意念、意象、意境表现出来，在语言文字的操作过程中，通过反复推敲和修改，使技巧运用到“化境”，即古人所谓“至人无法”的境地，出神入化，达到最高的技巧是无技巧的至境。
一个语言贫乏的人，不可能成为卓越的诗人。
艺术创作是一个实践和创新的过程。学习是为了借鉴，实践是为了创新，诗歌贵在创新。
作为诗人，不仅要成为理论家，还要做实干家，将理论与实践相结合。
巴尔扎克：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
李贺：葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。
杜荀鹤：典尽客衣三尽雪，炼精诗句一头霜。
只有对诗歌艺术怀有最诚挚的爱恋和执着追求的人，只有用自己的劳动和汗水辛勤耕耘的人，只有勇于探索、不断创新的人，才会在诗歌的园艺里培育并浇灌出最美的花朵，才有希望成为诗歌王国中最灿烂的星星。
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【 诗人|读书｜诗人的艺术修养表现在三个方面】张杰（诗者），笔名：格命草，读睡诗社创办人，《读睡诗选》主编，中国诗歌学会会员。大学修读新闻传媒专业，本科学历，文学学士学位。诗歌以感情真挚，风格随性见长，擅于从生活中捕捉情感，感悟人生，注重内在情感的表达，注重诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦，把写一辈子诗歌作为人生理想之一。诗观：诗者，格物致知，玩物尚志！
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