方山|我的诗和我的诗歌情结——《长方山行吟》自序( 二 ) 杨开富|《我的大学》|李海山|诗歌|情结

"石头瓦片总有用上的时候"。奉此为圭臬，我坚信，久久为功，我的付出，我的努力，我的追求，终有回报。刘勰在其《文心雕论.知音》第四十八篇中论述道：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。"(意思是说，演奏上千个曲子然后懂得音乐，观察了上千把剑然后识别利器。)
1994年秋，经过高考，我入读雁北师院中文系。入学不久，我在《雁北师院报》上发表了《致新同学》诗作一首：
塞外秋日菊正艳，
雁师聚会喜空前。
夹道垂柳频招手，
倾心园丁乐执鞭
一方沃土试身初，
八字薰风吹人暖。
我劝诸君重抖搂，
再写人间好诗篇。
从此，我逐渐迷上了五言，七言这两种形式的诗，并不断尝试写作。尤其是2006年秋季，重返中学，重新担任语文课教学之后，这种嗜好愈发“膨胀"。收入《长方山行吟》中的大部分习作，即成稿于这一时期和此后若干年。如2015年6月18日写的——《夏游白人岩》：
夏游白人岩，
驱车出代县。
炎热访清凉，
繁忙享余闲。
步步石阶高，
层层心境宽。
不为红尘累，
何妨拜慧远。
仿古而不泥古，不受其格律所羁；我手写我心，旧瓶装新酒。如，《登高》：
新邑楼群连，
长方弥黑烟。
踽踽归期渺，
萧萧北风寒。
遥望雁门关，
常思故人颜。
滹水弹鸣琴，
稻香飘两岸。
这首诗在表达对故人故土思念的同时，也触及到了对城市崛起的思考和环境污染的忧虑，合二而一，体现一种"家国情怀"，"小我"中有"大我。"于我而言，这似乎就是一点儿"突‘破"(自我感觉如是)。又如《心梦》：
辗转乡村执教鞭，
白发悄然鬓角添。
长方山下喜耕耘，
九里十八乐往返。
烛光摇曳备课忙，
心叶婆娑逐梦圆。
风雨兼程三十载，
还将余生作春蚕。
还如《搬家》，《忆M》。
吾生五十年，
未曾离老院。
点滴记忆深，
苦乐常相伴。
门前春韭翠，
屋后秋蔬鲜。
而今忽搬家，
频频回头看。
——《搬家》
春风拂人面，
短信飞古关。
问候虽寥寥，
思兴已翩翩。
不是心有犀，
谁曾月共圆?
回首峥嵘岁，
轻轻把汝唤。
——《忆M》
有留恋，有惆怅，有思念。我不会掩饰自己的真情，情动之时，总想借诗而抒，高歌一曲，融入我的思恋，我的缠绵。亲人的一句安慰，战友的一个电话，同学的一条短信，同事的一声问候，都会拔动我心底的那根神经，那根琴弦。
人间自有真情在，无论苦乐爱皆伴。也遇见过高人，贵人。在真情面前，没有横加阻拦的障碍，没有不可逾越的鸿沟，没有贫富贵贱的身份区别。我极其厌恶和鄙夷戴着有色眼镜看人时，发出的那种"舍我其谁"，目空一切的冷冷的目光。我曾在《世象》一诗中这样写道：
相识经年未识尔，
人心叵测隔肚皮。
礼尚往来非天经，
狗眼从来看人低。
也曾写过这样的针砭时弊的诗句：
握手言欢的不一定是好兄弟，
笑脸相迎的也非诚心诚意。
"茅台酒"里掺和着不可告人的目的，
"红塔山"后面进行着罪恶的交易。

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写诗是我的“副业"，也是我的“八小时以外"。我把自己的闲暇之余，全部投入到了读书和写作之上，且行且吟，孜攻不倦。
我知道自己天赋不高，也不贪婪成名成家。但我生性属牛，与生俱来就有股牛劲。所以，“抱残守缺"，不能说，一条路走到黑吧，总是有那么一点儿冲动和不甘。这就好比有的人爱抽烟，爱喝酒一样。痒痒了，就想抽一支抿一口，过过瘾。我的心在诗歌的王国里恣意遨游。是自作自受，更是自我陶醉，自得其乐。