《大方等大集经》有言:“休息贪欲获十种功德”,简而言之放下贪欲,便能获得佛教尊崇的十种功德。佛陀也曾说过:“一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。”
佛教认为,人只有放弃欲望才能轮回。古语说“人贪四项、一生白忙”,“人贪四项”指的就是古人所说的“人生四戒”,即酒、色、财、气。
这“四戒”出自马致远《黄梁梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风霜雨雪。”,实为老祖宗的肺腑之言。
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第一、好酒嗜饮,改变人生轨迹
【 白忙|古语说“人贪四项、一生白忙”,指哪四项?一个人走下坡路的前兆】三国时期的曹魏创立者曹操,曾在《短歌行》中写道:“何以解忧,唯有杜康”。可见酒可以解烦恼和忧愁,但是诗仙李白却说:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”
可见同一样事物,站在不同的角度去分析,就可以得出不同的结论。喝酒误事、饮酒闹事的人大有人在,一生不第的孟浩然就是其中之一。
唐代诗人饮酒是一种雅兴,但是过于贪杯就会误事。才华横溢的孟浩然之所以一生饮酒,究其原因就在于他因为贪杯而耽误了前途。
孟浩然不是没有机会入仕,而是在他干谒韩朝宗之后,本已经约好去面圣求官。可没想到的是中途却遇到了好友王维。
于是二人酒性大发、举杯共饮,孟浩然喝到酒酣时,竟然忘记了觐见皇帝的事情。后来韩朝宗得知孟浩然宿酒于王维家,大骂:“此子难当大任!”。
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第二、色字头上一把刀,石榴裙下命难逃
《宣和遗事》前集中有云:“论爱色贪杯,彷彿如金陵陈后主。”很显然这是一句极尽贬低之语,常言道:“色字头上一把刀,石榴裙下命难逃”。
古往今来,因为过于好色而丧国的君主比比皆是,古有商纣王宠幸妲己导致亡国;周幽王为博美人褒姒一笑而烽火戏诸侯。
但最经典的却是唐玄宗宠幸杨玉环,据史料记载杨玉环本是寿王李瑁之妻,但后来因唐玄宗见色起意,才将杨玉环纳入自己的帷帐。
至此之后这位主导“唐隆政变”、开创“开元盛世”的中兴之主,却因晚节不保而在马嵬坡争军变后,成为了一个有名无实的“太上皇”。
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第三、财是下山猛虎,稍有不慎入歧途
《伊索寓言》中曾写道:“有些人因为贪婪,想得更多的东西,却把现在所有的也失掉了。”
每个人在面对钱财的时候,内心中都会有一些波动,毕竟钱可以买到很多物质层面的东西,例如,房子、车子以及奢侈品,让自己过上锦衣玉食的生活。
可是过于贪财却有性命之忧,明嘉靖年间首辅大臣严嵩,年轻的时候是一个非常清廉严明的官员。但是后来是因为一件事改变了他的想法。
他在弹劾一个贪官的时候被罢免,后来只能和妻子过着清贫的日子。但由于他并不甘心于这种生活状态,所以在他得势之后便,成为了他曾经憎恶的贪官。
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据相关史料记载,在查抄严嵩府邸的时候,除了堆积如山的真金白银之外,仅是家中的摆设、家具等,折合成现在的人民币有3亿之多。被治罪之后他的下场很凄惨,活活饿死街头。
第四、气是惹祸苗,气大伤身
如果将“酒色财气”放在一起,那么可以代指所有不良的品德和习性,但单独一个“气”字则代表着生气、习气。
生气是人类最平常的情绪变化,当自己受欺负或看到不公平的事情时,就会有一股怒气油然而生。
经常生气的人往往都是心胸狭窄、小肚鸡肠之人,一个人在生气的时候很容易失去理智,进而做出一些无法挽回的措施。
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