仅存|国内仅存的唐朝丹书铁券:“钱镠铁券”失踪数十年,却被渔民捞走( 二 )


 仅存|国内仅存的唐朝丹书铁券:“钱镠铁券”失踪数十年,却被渔民捞走
文章插图
北魏时铁券的颁发变得普遍,孝文帝经常给近臣宗亲颁发丹书铁券,西魏时还将丹书铁券作为其他势力归附后的奖励。后来随着冶金技术的发展,开始用金银来填充铁券上的刻字,所以丹书铁券又有“金券”、“银券”的称呼。到了隋朝,铁券几乎都是用金来填涂文字。唐朝时,铁券开始往制度化,程序化的方向发展。铁券上的文字开始规范化,形成一定格式,一般包括功臣姓名,日期,功绩,特权内容及皇帝的誓言等。相比于南北朝,唐朝的免死次数也不断增加,例如钱镠铁券上的免九死,后代免三死就是证明。唐朝铁券制度发展日益成熟,后代铁券基本都参仿唐制。
 仅存|国内仅存的唐朝丹书铁券:“钱镠铁券”失踪数十年,却被渔民捞走
文章插图
明朝是铁券的发展巅峰。明朝对铁券的颁发对象,颁发等级进行了严格的规定。明朝铁券颁发对象仅限于立有军功的封爵者。颁发铁券时要严格根据爵位的等级来颁发,不同等级的铁券尺寸有别,不得逾越。不仅如此,明朝还专门在内阁设中书科,专门负责书写铁券铭文等工作。铁券都是一式两份,一件由被赐者保管,一件存于内府,以防有人造假。与唐朝相比,免死次数下降,子孙不在被免范围内,并提出谋逆之罪不可免。丹书铁券真的是“免死金牌”吗?丹书铁券本质上是封建统治阶层巩固政权的策略和手段,皇帝通过铁券来笼络功臣,目的是彰显皇恩浩荡,加强中央统治权力。受封之人要学习钱镠的智慧,把铁券当做荣耀而不是当特权。
 仅存|国内仅存的唐朝丹书铁券:“钱镠铁券”失踪数十年,却被渔民捞走
文章插图
白居易说过:“由来君臣间,宠辱在朝暮”,伴君如伴虎,历代被赐免死铁券之人,多的是被治罪的。例如明朝胡惟庸一案,牵扯其中的大臣不乏是被赐铁券的功臣,但统统都被下令处死,无一幸免。丹书铁券的豁免权就代表了其一定会有黑暗的一面。特别是,它专门服务于贵族。明朝时,就有一位贪污税粮的钱氏后人钱用勤用铁券免去罪行一事。无论是哪个时代,没有约束的权力是可怕的,任何时候都要警惕特权,这是赤裸裸的腐败。法律面前众人平等,没有人能逾越法律底线。3.钱镠铁券的千年之路1951年,浙江省文物管理委员会迎来了一件珍贵的千年文物——钱镠铁券,由当时的长乐乡钱氏后裔出面移交。1959年,钱镠铁券被送往中国历史博物馆,也就是现在的中国国家博物馆,被定为国家一级文物。从唐朝走到新中国博物馆,钱镠铁券走得很艰难。
 仅存|国内仅存的唐朝丹书铁券:“钱镠铁券”失踪数十年,却被渔民捞走
文章插图
897年(乾宁四年),钱镠获赐铁券后,就一直将它放在杭州吴越王府的钱氏宗庙内保管。978年(北宋宋太平兴国三年),钱镠之孙钱弘俶遵从钱氏家训,归顺北宋,保百姓和平。为了表示忠心,钱弘俶率领王族子孙,部下家仆一千多人由杭州迁往宋都汴州(今开封)定居。但铁券金书等家传文物仍然留在杭州钱氏宗庙。990年(宋淳化元年),钱弘俶早已去世。有杭州官员认为本地吴越王府乃前朝旧物,留着实在不妥,于是便将钱氏宗庙内的铁券等旧物运往首都献给宋太宗。宋太宗念钱氏当初归顺之功,下令将铁券等钱氏文物归于钱惟濬(钱弘俶之子)保管。后来,宋仁宗、宋神宗二帝又先后下诏调阅钱镠铁券并都在阅后归还。1075 年(宋熙宁八年)钱氏六世孙钱景臻和宋仁宗最疼爱的幼女秦鲁国大长公主喜结连理,钱镠铁券交由钱景臻保管,藏于驸马府内。
 仅存|国内仅存的唐朝丹书铁券:“钱镠铁券”失踪数十年,却被渔民捞走
文章插图
1126年(靖康元年),金兵入侵,秦鲁国大长公主让儿子钱忱带着铁券南下避难。次年,靖康之变,已是72岁高龄的秦鲁国大长公主变卖家产支持抗金,并举荐赵构为皇帝,也就是后来的宋高宗。1131年(南宋绍兴元年),钱氏举家迁往浙江台州。宋高宗念大长公主救国举荐之恩,下诏赐大长公主府邸,从此钱氏一族在此定居,成为当地望族,钱镠铁券也随之留在台州钱氏宗祠内。1276年(南宋德祐二年),元兵南下,宋朝覆灭。元兵攻占临海城前,钱氏后人带着铁券逃跑避难,途中意外身亡,铁券从此下落不明,不知去向。就这样过了五六十年,元代一位渔民在浙江黄岩县捕鱼时捞上来一块铁片,竟然就是失踪几十年的钱镠铁券。由于浸水太久,铁券上的金子剥落了许多,渔民不识文物,把它当寻常铁物卖给了当地一位老者。钱氏后人钱世珪听闻后,用五十斗米将铁券赎回,并保存在台州钱氏宗祠里。辗转几十年的钱镠铁券又回到了钱氏族人手里,不得不说是一种奇迹。1561年(明嘉靖四十年),倭寇来袭。钱氏后人钱珍带着铁券藏进深山,十余年后才重返台州。