诗词歌赋|九品中正制的诞生：进步还是退步？( 二 ) 曹丕|世族

而各地的世族大家，为了确保既得权益，希望政治特权能够世代相传，迫切想在曹丕改朝换代的过程中获得明确的制度保证。九品中正制就是他们构想出来的一个新制度。
九品中正制在操作当中，取消了察举和征辟制度下相对民主、范围更广的推举过程，更是取消了策问、面试等考察过程。一个人的高低、优劣完全取决于中正官。而担任中正官的都是现任的中央官员，而且都是高官。这些高官能接触了解的、最后评定的人才，基本上都是官员子弟。等他们退位之后，下一波中正官评定的人才依然是本阶层的子弟。再加上一些官员徇私舞弊，私相授受，最后导致评定的人才“上品无寒门，下品无世族” ，九品中正制成为了世族大家垄断政治权力的工具。

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所以，我们才说九品中正制是人事制度的倒退，是对世族大家既得利益的保障。它实际上是以陈群为代表的世族大家对曹丕出的考题，是世族大家与曹氏家族进行权力交换。
曹丕毫不犹豫地批准了，开始在全国推行九品中正制。世族大家们随即支持曹丕篡夺汉朝的江山社稷。曹丕在批准九品中正制的时候，考虑的主要是眼前利益，自身的得失。作为一个政治人物，制度的取舍绝对不能如此短视，而要预见到制度的长远影响。从这一点来说，曹丕称不上是一个合格的政治家。他批准的九品中正制很快恶化了人事选拔环境，甚至成为了魏晋南北朝时期世族势力恶性膨胀的制度源头。

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九品中正制推行后，弊病很快暴露。各级中正官员选拔人才，不看才能，只看出身和家庭背景，凡是高门大户的子弟一律定为上品。定为上品，就可以获得很高的仕途起点。魏晋南北朝，尤其是在东晋时期，官员选拔主要标准就一条：出身。当时，世族子弟二十岁即可入仕，而寒族子弟要三十岁才能“试吏” ，也就是类似实习试用。世族子弟入仕后，他们工作压力小、升迁快；而评定为下品的寒族子弟，承担了压力大的工作且升迁无望，就算是文曲星下凡也只能位列下僚，终身埋首琐碎事务，没有出头之日。