鼻祖|狩野派鼻祖狩野山乐真迹:虎溪三笑图屏风


 鼻祖|狩野派鼻祖狩野山乐真迹:虎溪三笑图屏风
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十七世纪桃山时代狩野山乐绘 六曲屏风
纸本金地着色
尺寸:148.5×303.0 cm
日本东京国立博物馆收藏
 鼻祖|狩野派鼻祖狩野山乐真迹:虎溪三笑图屏风
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虎溪:山涧名,在庐山东林寺前院墙外。相传东晋高僧慧远大师居东林寺修行,三十馀年间,不但不下山、入城,送客也从不越过虎溪,以溪为限,若过溪,寺后猛虎啸吼,因此得名为虎溪。一次慧远送别陶渊明、陆修静,因言谈融洽投机,不知不觉中越过了虎溪,寺后老虎大声吼叫起来,三人不觉抚掌大笑。原来,他们在不经意间,已破除了不过虎溪的执念,笑声传递了他们难以言喻的欣喜之情,自然也成了名垂千古的美声了。
 鼻祖|狩野派鼻祖狩野山乐真迹:虎溪三笑图屏风
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此事后来成为佛教和文坛的千古佳话,虎溪亦因此更为著名。千百年来有关《虎溪三笑》图不计其数,诗人品咏作品则更多,吟咏不疲。李白、苏轼等都有题咏。随着净土宗在日本的普及,“虎溪三笑”也为日本文人所喜爱。在日本关于“虎溪三笑图”的绘画作品甚至比中国还要多,世界许多著名博物馆都有收藏,这里与您分享的是十七世纪桃山时代日本著名绘画大师--狩野山乐的六曲屏风画《虎溪三笑图》。
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古树下、横铺的石板桥,远处的松林、山峦已将三人所处的环境交代的很清楚了,这里就是著名的庐山东林寺的虎溪了。石桥上,慧远大师(释)、陶渊明(儒)及陆修静(道)三人正欢悦的畅谈着什么,通过画面中三人欢笑的表情及双手交谈的动作,可以感受到此刻他们那种开怀畅谈的喜悦氛围,寓意着儒释道和谐相融的美好愿望。此图视野宽阔、景色优美、色彩靓丽,人物神态各异,生动传神。透过石桥、小溪、古树、山峦等景物,非常到位的描绘出了“虎溪三笑”的意境,是此类绘画中的优秀经典之作。
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