史籍中可见的第一批有名有姓的砂艺人士为“金沙寺僧”与“供春”，《阳羡名壶系》、《 宜兴 县旧志》、《阳羡名陶录》里，记载了制壶大师金沙寺僧及供春以手工捏制以及斫木为模型的制壶方法。在博物馆里，还能看见供春的小型紫砂塑。砂艺史上最被推崇的典范是时大彬，他首创以泥条镶接拍打法凭空成型的制壶方法，后来成为 宜兴 陶瓷业中独树一帜的技术体系。
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中国 陶瓷博物馆主楼的南北两侧，分别是“顾景舟艺术馆”和“韩美林紫砂艺术馆”。
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走入顾景舟艺术馆，发现这里陈列的不仅是顾老的生平机简介，还有收录的他的一些经典紫砂作品及出版的相关紫砂读本、研究类书籍。
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其中在《紫砂陶史概论》中顾景舟提到，现代考古发现 宜兴 丁蜀镇周围有丰富的新石器时代以及各代陶器遗存，羊角山的发掘，更证实了从北宋初期一直到明初，当地已经有用紫砂制陶的工艺。
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紫砂文化在 宜兴 延绵甚久，并经过历朝历代的打磨、衍生及创新，使得紫砂壶在全世界范围内享有盛名。这其中离不开历代紫砂大师对这些泥料的技术性加工。关于顾景舟在紫砂工艺史上的地位，记得 台北 故宫博物院藏品征集评审委员黄健亮这样评价过：“从 宜兴 紫砂发展到现在，大概有500年，这500年间出了四个比较重要的人物。大家可以把紫砂的历史发展想象成一个历史的长廊，起初是黑暗的，然后慢慢地点了四盏重要的灯，每盏灯相隔150年。第一盏灯当然是明代嘉靖时的时大彬。再经过150年之后，第二盏灯，是康熙时候的陈鸣远，第三盏灯是清代嘉庆时候的陈洪绶。而第四盏灯就是顾景舟。这四位都很重要。只要少掉一盏，紫砂的发展只能在黑暗中摸索。”
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这样一位在紫砂历史中奠定了重要基础的一代大师，其故居仍在 宜兴 的蜀山古南街里被保护着，对来自全世界的游客开放参观。
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蜀山古南街
在宜兴丁蜀镇有条蜀山古南街（蜀山因苏东坡的“此山似蜀”而得名）。这里是明清时期 宜兴 陶瓷的主要集散商埠，紧邻蠡河。
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繁华时期，山上窑火连天，山下商贾云集，烧成的紫砂器从蠡河各家的小码头启程，进入 太湖 后被运往全国各地，如今小码头的痕迹已经看不到了，但这里却依旧是被紫砂文化包裹着的小街巷，吸一口气都能闻见陶土的清香。
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