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然而埃及与努比亚之间的战斗并未停止，公元前730年，努比亚人最后一次进攻并成功征服了埃及。公元前590年，形势发生转折，埃及反攻成功，逼迫努比亚人迁都于麦罗埃。总而言之，除了经济联系之外，埃及从未与努比亚形成长久联盟，努比亚也没有遭到埃及文明的完全同化，迁都的结果还使努比亚人文明出现了当地化趋势，一定程度上摆脱埃及文明的影响，努比亚人的非洲风俗和宗教传统得以保存。努比亚王国于公元320年灭亡，今天的苏丹北部栋古拉地区一直存在某些努比亚部落。在公元400年，努比亚地区出现了其它一些王国，尽管王国的统治时间和名称都不一样，但是统治者依然是居住在苏丹北部的栋古拉人，其文明的因素和血统的延续得以传承。

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三、外来文明的影响基督教的出现是努比亚历史上的一个转折，最初它通过埃塞俄比亚地区的宦官传至努比亚地区，因遭到当地以万物有灵论为基础的传统宗教的抵制，传播范围相对较小。努比亚地区的基督教化大概发生在6世纪，努比亚部落的三个族群成为麦罗埃王国的文化继承者，分别是阿尔瓦(Aiwa)、马库里亚(Makuria)、努巴提阿(Nobtia)。这三个小王国分别在苏巴(Sawba)、栋古拉、法拉斯(Faras)建立了行政机构，他们之间是互相独立的关系，有着不同的政治利益，但当遭遇外部入侵时会形成联盟。此后，基督教的传播在努比亚地区渐渐产生了效果，大批改宗发生于540年左右。这一时期，现今的利比亚也就是古代的迦太基地区，因受到拜占庭帝国领土扩张的威胁而长期陷入战争，拜占庭帝国派遣多批传教士进入非洲进行传教。8世纪之前，努巴提阿和马库里亚王国并入栋古拉王国。努比亚及其周围地区，包括埃及在内都不可避免地基督教化了。

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另一个重要转折期发生于7世纪。公元640年，埃及经历一次宗教信仰的巨大转变，随着阿拉伯人对埃及的征服以及伊斯兰社团的作用，埃及人多数改宗伊斯兰教。与埃及相连的努比亚地区成为伊斯兰教的下一个目标，随着伊斯兰教的传播和影响，原本只是用于贸易交换的阿拉伯语渐渐成为努比亚的官方语言，并一直延续至今。尽管遭到异质文明的入侵，努比亚人一直在努力保持自己的非洲身份特性。努比亚王国的文化遗存直至8世纪时才完全消失，但并不意味着其所创造的非洲文明和有着相同血缘的努比亚人消失。古代努比亚文明的影响非常深刻，尼罗特人和努比亚人虽然居住在不同的地区，却有很多相似之处，在外表上都是黑人，其主要经济方式都是混合型农业模式——种植粮食和饲养牲畜。考古学家自始至终都认为丁卡人、努尔人和古代努比亚人存在一定的联系。努比亚王国消失后，另外两个王国的兴起则是其文明的延续，即16世纪的丰吉素丹国和富尔素丹国。

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