私会|郑板桥任知县期间，有人告和尚与尼姑私会，他是如何判决的私会|尼姑|知县|和尚|郑板桥|判决|中年

郑板桥，原名郑燮，字克柔，清代书画家、文学家。他一生只画兰、竹、石，自称是“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。
康熙五十二年，二十岁的郑板桥考中秀才，之后他迎娶了夫人徐氏，并且在真州之江村当教书先生。郑板桥出生的时候，家道已经中落，三岁便失去生母。雍正元年，父亲又去世，一家生活更加困苦。为了养活妻儿，他不得不弃馆至扬州卖画为生。
【 私会|郑板桥任知县期间，有人告和尚与尼姑私会，他是如何判决的】在卖画的十年里，郑板桥顺便四处游历，结识了不少朋友，在京城了时候，还结识了康熙之子慎郡王允禧。直到雍正十年，四十岁的郑板桥，才去南京参加了乡试，中了举人。
乾隆元年，他去参加会试，中贡士。同年参加殿试，赐进士出身，为了表达喜悦之情，郑板桥特意写了：“我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎。”乾隆六年，郑板桥入京候补官缺，慎郡王允禧热情款待了他。第二年，郑板桥上任范县知县。
郑板桥任范县知县期间重视农桑、体察民情、兴民休息，百姓都十分爱戴他。由于良好的表现，朝廷又将他调到潍县，就是因为这里连年灾荒，朝廷希望能够借助郑板桥的能力，改善这里的环境。
他到了潍县以后，立马展开救灾行动。他开仓赈货，又大兴工役，目的是给饥民带来工作，让他们有自食其力的机会。就这样，潍县百姓的生活渐渐得到改善。而他在此任知县期间，还发生了一件特别的事。
有一天，有人带着一群乡民来县衙告状，说发现崇仁寺的和尚和一个尼姑私会，众人将他们五花大绑，希望郑板桥定夺。按照清朝当时的法律：“僧道尼僧女冠有犯和奸者，于本寺观庵院门首，枷号两个月，杖一百。”那么郑板桥是如何判决的呢？
郑板桥听了以后，并没有马上就判罚和尚尼姑，而是派人去调查是否属实。一调查才知，原来二人很早以前就是一对恋人，可是女子家里嫌男子穷，就想把女儿嫁给地保为小妾。
女子为了爱情，宁愿选择不嫁，于是就出家当了尼姑。男子被女子的深情所感情，索性也出家当了和尚。本来想着无法与心爱之人相守，一生就吃斋念佛再无牵绊，不曾想他们缘分未尽，二人在一次风筝会上重逢。
当他们再次相遇，才发现依然深爱对方，于是之后就常常私下约会。可就在这次私会时，正好被地保看到，他顿时觉得自己颜面无存，就带人将他们押到县衙。知道真相后的郑板桥，是怎样判决的呢？
郑板桥的判决是，让二人立马还俗成亲，关于结案陈词，他还特意作了一首诗：“一半葫芦一半瓢，合来一处好成桃。从今入定风规寂，此后敲门月影遥。鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇。是谁勾却风流案，记取当年郑板桥。”
“一半葫芦一半瓢”很好理解，就是指和尚尼姑两个人；“合来一处好成桃”是说他们本就该是一对，允许他们成亲；“从今入定风规寂，此后敲门月影遥”意思是成亲之后，他们就是合法夫妻，再也不用私会，也不用害怕被别人指指点点；“鸟性悦时空即色，莲花落处静偏娇”则表明人都有七情六欲，这很正常；“是谁勾却风流案，记取当年郑板桥”就是说这件案子是我郑板桥判决的。
郑板桥以如此幽默的形式，就成全了一对相爱之人，令人忍俊不禁，实在不愧为“扬州八怪”之一。
（参考文献《郑板桥年谱编释》）