郑板桥|乱石铺街，他铺了三百多年，我看到不止一次书法|不止|县令|扇子|郑板桥|板桥|老年

秋尽冬来，阴冷瑟瑟。想到短时间内连续看到板桥郑燮的介绍和作品，感慨多多。兴化的板桥纪念馆看了，他故居去拜访了。在沙沟古镇，参观了他的私塾馆。那是年轻板桥求生存的工作场所。那天在扬州天宁寺，居然发现有一座恢复好的板桥纪念馆。我由此知道了更多板桥与天宁寺的关系，很开心！
郑板桥，扬州八怪之首，清中期著名人物。所谓康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，随便一个名头，都含金量颇高。他虽不是状元及第，也是三元高中了。如果按照传统戏剧的走向，他应该有最辉煌的前程。然而，生活不是戏剧。社会不是舞台。在每一个纪念馆展览馆，我看到的郑板桥，都是他从书香世家到卖画为生的人生路。

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兴化八怪纪念馆
郑板桥成为书画大家，不是偶然。通过他，我进一步明白了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的道理。幼年失去母亲，他依然受到严格的开蒙及其后的教育。二十岁考中秀才。五六年后开私塾做了教书先生。三十岁左右，父亲去世。为养活妻儿老小，他不得不弃了私塾，开始卖画。但是他没有像今天那些为追逐利润最大化而沦为画匠，反而在不断的创作中，成就了自己，让自己成为同时代画家中的翘楚。
很多年前，我第一次看到“润笔”这个词，就是从一篇郑板桥的故事里。他的经历说明，真正文人的风骨，在骨子里而不是表面。郑板桥把卖画这种“俗事”做得堂堂正正，竟成了雅事。他制定出《板桥润格》，成为中国画家从古到今明码标价卖画为生第一人。《板桥润格》具体价格为：“大幅6两，中幅4两，小幅2两，条幅对联1两，扇子斗方5钱。”
标好价格，还有有文字说明只收白银。理由如下：“凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老体倦，亦不能陪诸君作无益语言也。”然后附诗一首：“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”在文人的价值观看，俗不可耐。但郑板桥堂堂正正放在明面，因为率真而可爱。
他出身书香世家却出生前已经家道中落。他有一肚子经世致用之道，却于官场风气不容。他在北京结交了不少王公贵胄，却不肯弯腰事人。这样的个性与性情，注定了他只能走自己的路。

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瘦竹、怪石、疏兰
郑板桥的人生路，也让我明白了一个真实。殿试的进士，不是高官厚禄代名词。他的官职，起于山东范县县令，止于潍县县令。因为灾年，他不但开仓赈灾，还责令囤积居奇者尽快按常价卖粮食给饥民。由此引得当地官绅不满反抗而辞职会想，终止了为官之路。
世界上因此少了一个有个性的官吏。人世间多了一位名传后世的“三绝”大家。做县令，他不可能被人记住至今。几千年的县令浩如烟海，能被记住的有几个？
郑板桥“诗书画”被称“三绝”，并且各有特色。诗绝，画比诗绝，书又比画绝。他自称书法为“六分半书”。在《赠潘桐冈》诗中。他描述自己的书法风格是：“吾曹笔阵凌云烟，扫空氛翳铺青天。一行两行书数字，南箕北斗排星躔。”
什么是“六分半书”？将中国书法中的楷、隶、行、草四种体糅合成一体，并加入画竹、画兰的笔意。有人评价他的书法峭拔雄浑，说他的字欹正、大小、宽窄、疏密等随机布置，犹如乱石铺街。这是郑板桥书法被称“乱石铺街”的缘由。

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最为人熟悉的板桥书法
“乱石铺街”，纵放中包含了规矩！大小、长短、方圆、肥瘦、疏密等字体笔法错落穿插，单独一个字好像随笔挥洒，一幅字组合则跳跃灵动富有节奏。整幅作品结字大大小小，笔划粗粗细细，态势欹欹斜斜。点画、提按等技术，如同行云流水，又像舒缓的音乐，看了赏心悦目，听了身心俱美。清人何绍基说他的字“间以兰竹意致，尤为别趣”。