铁路|李欧梵｜铁路现代性，文化研究的一种新范式( 三 ) 李欧梵|文化|李思逸|铁路|范式

其实我从来不反对理论，只是反对肤浅地随便套用理论，或乱/滥用理论名词，故作“抽象”状，实际上却是言之无物。所以我特别强调应该从扎实的文本数据和细节解读开始，甚至在研读理论时也必须用文本细读的方法，步步为营，推敲理论背后的系谱和脉络。因此严格来说，我的方法不能算是理论的，最多不过是用现代性作为一个关照系统。用思逸的话说，就是“现代性的经验研究”，它和现代文本的阐释工作密不可分，而研究者的洞见也往往“依赖于文本的选择及其自身对相关文本的阐释”。但对于思逸而言，这根本不是问题，真正的问题在于理论最终的目的何在？本书最后一章的结语，非但总结了各章节的论点，而且阐明作者对于理论的立场，可谓与我心有戚戚焉：“理论不是普世的，对理论的思考却可以是；理论也不解决实际的问题，而是制造更多问题以此给人启发。只要理论不是用来吓唬人的摆设，生搬硬套的教条，又或制造中西对立这类伪问题的伪术，那么它在任何时候任何地方与思考研究发生关系都没有什么不可。”总而言之，理论的目的就是为了思考问题，对我而言，更是在研究上不断帮助我发掘新问题。因此我要感谢这本书对我的启发。
二
以上关于本书的理论意见，大多是在重复思逸的观点。然而再次读完本书，感想良多，在此忍不住写下几点零碎的杂感，或可作为这本书和这篇序言的“附录”。权且请读者将其视为是置身于行进的列车内，从窗外即逝而去的景色中捕捉到的零星片影。
【 铁路|李欧梵｜铁路现代性，文化研究的一种新范式】A．关于车站的联想：朱自清的《背影》
车头/车厢/铁轨，是火车的机械组合的主体，而车站则可作为一个延伸设置。本书在相关章节提到了车站（例如涉及郁达夫的《银灰色的死》），但没有仔细讨论，也许因为车站是固定的建筑物，代表铁路旅途的起点和终点，而不属于动态的时空体验。在电影中火车进站和出站早已成为一个惯常的场景，虽然片中火车头的形象往往被凸显，但背景却是车站。最著名的例子就是卢米埃兄弟（Lumière brothers）在1895年拍的默片《火车抵达圣文森站》的经典镜头，据传当时的观众惊吓万分，纷纷跑出电影院。相关电影学者早已指出，电影的发明和火车几乎同步，二者加起来，才构成了现代性的集体震惊体验。另一部经典影片是鲁特曼（Walter Ruttmann）的《柏林：一个大都市的交响曲》(1927），影片开始就有火车出站的镜头，它启动了都市（柏林）一天的生活，因此也成为都市文化的表征。思逸提到沃尔夫冈·希弗尔布施（Wolfgang Schivelbusch）的《铁道之旅》（The Railway Journey）一书，内中有一章（第十一章）专门讨论火车站的历史和文化意义，于是令我想到中西文学中不少以火车站为背景的作品。火车站是一种现代建筑物，也是一个连接火车和铁路的文化指标，用来作文学作品中的时空节点（chronotope），一点都不奇怪，而且意味深远。

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卢米埃兄弟的《火车抵达圣文森站》

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鲁特曼《柏林：一个大都市的交响曲》的片头

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沃尔夫冈·希弗尔布施著《铁道之旅：十九世纪空间与时间的工业化》
车站是一种建筑物，但是否也可以成为铁路带出来的“风景”？这就令我想到朱自清的著名散文《背影》。读了思逸书中讨论张恨水《平沪通车》的章节，我突然惊醒，《背影》中的浦口火车站不就是小说中那个女骗子借故下车、扬长而去的车站吗？在同一个地点，不同的人间喜剧和悲剧不停地上演，两个文本的写作的年代相差只不过十年（《背影》写于1925年，《平沪通车》于 1935年开始在《旅行杂志》连载）。《背影》关注的不是主人公和陌生人“他者”（或经过第三者眼中）的互相凝视（例如施蛰存的《魔道》和《夜叉》），而是从儿子的主观视角凝视父亲——其实火车站的月台在其中扮演了一个关键性的角色。虽然当年的车站建筑不见得和欧洲一样，但依然有月台。朱自清坐在尚未开出的车厢中，眼看身体肥胖的父亲爬过月台去买橘子的场景，是整篇散文的情感中心，它把读者直接带入一个现代性的场景：父亲到车站送别儿子，先为儿子在车厢内检定了一个靠车门的座位（为什么要靠近车门？或许是为了行动方便，待火车抵达时可以早一步下车），在这个闲适、相对静态的空间内，作者看到车厢外的另一番风景：父亲穿过铁道，艰难地爬上那边的月台：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”在这一个经典场景中，火车的现代性几乎“缺席”了，没有人会问：如果另一班平沪通车就在此刻开进站来怎么办？实证式的答案是：绝对不会如此，因为有了火车时间表，大家心里早有准备。这一个文学场景如果拍成电影的话，又会产生什么效果？西方无数的影片中时常出现同一个场景：火车从月台慢慢开动了，车厢内和月台上的两个人——多为一男一女——互相对望，凝视的镜头永远配合火车启动后越来越快的速度，而车站本身也变成一个人的“感伤旅行”（sentimental journey）的起点或终点了。