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唐朝皇帝冠冕自中晚唐时，冠服制度更趋简化，连衮冕和通天冠也逐渐退出了实用的领域。到唐文宗时，常服受朝已成惯例。头戴乌纱帽折上巾，身着赭黄金龙袍，腰带饰有十三环与垞尾，脚踩六合靴。这种从省简约的服饰就是帝王的常服。唐朝是中国金器发展的繁荣鼎盛阶段。这个时期，金器的器型与纹饰的风格都发生了很大变化，也反映在帝王的冠冕上。以晚唐帝王冠冕为例，遍布该冠的纹路属于典型的唐草纹，金冠采用的灵芝云工艺造型也是唐代所流行的，王冠整体造型吻合唐代金器炫奇斗彩、富丽浪漫、极尽奢华的时代艺术风格。冠冕为九龙环绕的圆形金冠，九条金龙的造型特点是尖嘴、身短，金冠边纹上有颗粒。皇冠整体成型以錾刻与捶揲工艺为主。宋代皇帝冠冕宋代的冠服制度沿袭秦汉，在历代中最为繁复。对于冕板的尺寸、材质用木以及冕板上所裹覆的丝织品的颜色和装饰纹样等，都有详细规定。只是平时很少穿用。宋代皇帝在祭祀致斋的途中，大朝会、大册命以及亲耕籍田时服通天冠服。皇太子受册、谒庙和朝会，则服远游冠服。在宋代，这两种服饰严格意义上不仅仅属于朝服，而是在除祭服以外的重要场合中的礼服。此外，皇帝公服与常服首服中还有折上巾（幞头）、乌纱帽和小冠，且色彩和装饰方面更为丰富。

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明代的皇帝冠冕明太祖朱元璋强调“复汉官之威仪”。洪武元年（1368）二月，他“诏复衣冠如唐制”。此后，又陆续制定了上至皇帝、贵族，下至庶民、乐妓的一整套服饰制度。朱元璋去掉其他冕服，只留下衮冕，并把它作为只有皇家才能使用的服饰。从这个意义上说，明代的冕服成了君权的象征。据《明史》记载，明朝对冠冕有严格的礼制规定，皇帝冕前后各12道旒，每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠。这套制度在其后几经变更。明洪武十六年（1383），定冕服之制。洪武二十六年（1393）及成祖永乐三年（1406）、世宗嘉靖八年（1527）每有更定。嘉靖七年（1526），定皇帝燕弁冠服。最终使得明代天子之服有六：一曰衮冕，二曰通天冠服，三曰皮弁服，四曰武弁服，五曰常服，六曰燕弁服。北京昌平明定陵出土的明万历皇帝冕冠，前圆后方，上覆冕板，前后缀十二流。冕板以桐木为质，长38.7厘米，宽19厘米。冕冠形制与《大明会典》中永乐三年所定《皇帝冕服》之制基本相同。

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定陵中还出土了万历皇帝所用的另外一顶冠冕——金丝翼善冠，其后上方有两条左右对称的蟠龙于顶部汇合，龙首在上方张口吐舌，双目圆睁，龙身弯曲盘绕。两龙之间有一圆形火珠，周围喷射出火焰。由于当时的工匠技艺纯熟，所编花纹不仅空档均匀，疏密一致；而且无接头，无断丝，看不到来龙去脉，有如罗纱般轻盈透明。清代的皇帝冠冕清代的服饰不同于前代，具有强烈的女真族特色。在传承与吸纳了汉服饰特点的基础上，逐渐发展出自成一体的服饰制度。

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清代皇帝的冠分为朝冠、吉服冠、常服冠、行服冠、雨冠，且有冬夏之别。朝冠是举行庆典与祭祀活动时所佩戴的礼冠；吉服冠用于冬至、元旦、庆寿等活动时与吉服配套穿着；常服冠是在各种祭祀和庆典活动以及平时做事时所戴的冠饰；行服冠是在巡幸、狩猎、出征等活动时所戴的帽子；雨冠则是在朝会、祭祀、巡幸、狩猎、出征等一切聚集活动，遇到雨雪时罩在所戴冠饰上的帽子，另外，在祈雨的时候也会穿戴。

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