福王府|晋王府：大明落日余晖中的血色剪影( 三 ) 落日余晖|谢成|大明|血色

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明代太原城明代中叶的文学家，朝中高官南京刑部尚书，被称为“后七子”的文坛领袖王世贞，奉诏巡抚视山西等省，涉足太原后，看到形胜壮美的太原城时，兴致而作文：太原城壮丽，其二十五睥睨辄作一楼，神京所不如也。莽莽有气概，若赵襄子、尔朱荣、高欢、李克用，俱于此创霸朝；唐神尧李庄宗、刘高祖，至用以基大业；刘继元最后平，张孝纯最后下。即周世宗、宋艺祖之神武，粘罕之雄强，而不能遽得志者，亦地利然而。（《适晋纪行》）短短百字之作，如实地记载和描述了明太原城的雄宏壮丽，发出“神京所不如也”的赞叹。而且从城之“锦绣”，说到了“地利”之苍莽，追溯了千余年来英雄豪杰，凭藉太原所衍演的一幕幕历史活剧。由是“锦绣太原”遐迩闻名于天下。举凡山西地方志乘无论省通志、市府志，还是县志，在传载明太原府城八门之名时，众载一词：东有宜春、迎晖；西有阜成、振武；北有镇远、拱极；南有迎泽、承恩。唯有山西现存最早的成化本《山西通志》所载不同：“太原城八门：东曰来春、迎晖，南曰朝天、太平，西曰通汾、阅武，北曰镇朔、拱极。”可见太原府扩建初，八座城门的名称，应该如成化《山西通志》所载。原因很简单，因为宪宗成化年距太祖洪武年时间最近，而成化之前无修城之事。逮成化之后又百余年的嘉靖间，才有修葺太原城之事之载。所以在对城进行修葺后，对六座城门的名字，给予了与时俱进的更新。原太平门，更名承恩门；原朝天门，更名迎泽门；原阅武门，更名振武门；原通汾门，更为阜成门；原镇朔门，更为镇远门；原来春门，更为宜春门。只有拱极、迎晖两名沿用。从词面和词意上看，原名较直白，意俗，新名注重了修辞且雅训，如来春改宜春，阅武改振武，通汾改阜成，太平改承恩；原寓意窄浅，新名注意了拓宽增丰，如镇朔改镇远，朝天改迎泽。从城门名的更改中，我们可以隐约地感觉到，文化的发展，时代的进步。永平侯谢成在扩建太原城时，融入了很多堪舆文化和当时的建城规制文化。从地势上讲，明太原城东部和北部高，西部和南部低。他把晋王府城，建在全城地势最高的东北部膏腴之地，而将省府县三级衙署，从东向西依次建在了晋王府之右且地势亦稍低。遵循了左尊右卑之封建秩序。依堪舆说，东方为青龙，西方为白虎，晋王府正在东方木的龙位，而诸级官署，恰在西方金的虎位，皇家、官家，各得其所，各居其位。再看晋王府城的左右前后建筑，王府城正门之前，是太原城的承恩门（原太平门），府之正门与承恩门之间是承接“薰淑之气”的红四牌楼。与晋王府城后宰门遥遥相对的是太原城的拱极门。晋王府之左前方，是供奉祖先的“皇庙”；右后方地处王府宫城和外城之间，是祭祀社神、稷神的“社稷坛”（后更名为祭天祈地的“天地坛”）。站在承恩门城楼向北望去，坐北朝南的晋王府两城，南“承恩”于皇天上帝之恩赐，北“拱极”于国家社稷之防护，左上为“皇庙”，右下为“社稷坛”。构成所谓“中宫”“左穆”“右社”“前尊”“后卫”之帝王府第格局。既合朝廷建城之规矩，又符堪舆所求之祥瑞，与“锦绣太原城”珠联璧合，恰似锦上添花。

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1907年法国汉学家沙畹拍摄的迎泽门

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1909年美国地质学家张伯林拍摄的水西门内侧

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2003年复建的拱极门城楼清太原城之变迁明末，李自成领导的农民大起义，于崇祯十七年（1644）正月初一，在古都西安建大顺国，建元永昌，自号大顺王。初八日誓师灭明，大顺王李自成亲率百万大军，步兵四十万，马兵六十万，北渡风陵，取道山西，直指太原。在“开了大门迎闯王，闯王来了不纳粮”的谶语声中，势如破竹，所向披靡。正月廿三取平阳，二月初五，兵锋已达晋祠镇，与明军探哨遭遇。明将柳同庆不战而溃。二月初六日清晨，大顺军直抵太原城下，把省城围了个水泄不通。因平阳失守，刚刚被革去山西巡抚之职的蔡懋德，待新任到职，负罪任上。见大顺军兵围太原，蔡懋德丝毫不敢懈怠，立召山西布政使赵建并省城僚属，共商退敌之策，均抱誓与太原共存亡之决心，誓死不降。时太原守城明卒四千余众，其中一千乃朝廷调助太原的宣化戍卒与镇将张都司。刚刚开始交战，镇守要塞大南关城的张都司，便开关献城，投降大顺。环周五里，开五门，形同太原前哨的南关城，顿时成为大顺军攻打太原城的凭借。初七日，大战入酣，《阳曲县志》所载颇细，其卷十六《明末纪事》载：初七日，贼尽力攻打，驱难民为先资。城上砲子中南关顺城门楼，引爇楼内所贮火药，即时烧毁大城（南关城北垣）。陴夫望贼散乱无纪，奋欲杀贼。自于主守缒城下，生擒二人磔之。城内居民有善鸟枪者，私联数十人，请于蔡公，愿以鸟枪打贼。公令：击中一贼者，赏银二两。人争击之，已而击贼者众。有司吝赏，枪手之志遂懈。申刻，贼攻东南角楼甚急，兵士用火罐灭贼，爇其药线，未及掷下，火罐四裂，延烧角楼。角楼内所贮火药，一时俱爇，烧死管火器千总陈嘉琦弟陈嘉贵及兵民人等甚众。城中哭声连天，尽无人色。至夜狂风大作，势若轰雷，陴夫震警，犹坚守无去志。初八日昧爽，小将张急鬼，夺南门出降，贼焚新南门，遂蜂拥入城。中军应时盛，引巡抚蔡公懋德至三立书院。时盛曰：“城既破，老爷当死！中军亦不敢负老爷独生。”蔡公颔之，时盛结绳梁间。蔡公引颈入环死，时盛亦引颈入环死。时城北城陴尚未知贼人入城，犹用砲石纷投击贼。俄而，贼至多杀死垛下者。其时……贼令曳尸城外，隍深三尺许，积尸竟与之平。明末甲申太原之役，李自成大顺军攻城三日，遇到太原城民奋力抵抗，攻防之惨烈，死伤之军民，窥斑可见豹焉。攻占太原后，大顺军休整八日，继续北上，直逼北京。此役，太原城东南角楼，毁之于火罐自爆，南关北城楼毁于战火，晋王府虽作为大顺军临时帅府，屯之于军，财物损毁不记，“古宝贤堂法帖”碑碣有所散失，然晋王府二城及宫宇无兵燹之载，仍基本完好。离开太原后的大顺军，兵锋锐利，二月十六日克忻州，二月廿日陷宁武，三月十九日破北京，所向无敌。明末任皇帝崇祯自缢于煤山，明王朝覆灭。坐镇北京的大顺王李自成，不能应对复杂的国内形势与“国际”形势，终于酿成明廷山海关辽东总兵吴三桂的反叛降清，在两种势力的交织打击下，“遗帐北京四十天”，四月卅日率残部撤离北京，再返山西。五月中旬二进太原。在太原城中，李自成部署固守山西之策，建立山西政权，以大顺军将领韩文铨为山西节度使，李若星为山西巡按，以前明降将陈永福统兵一万镇守太原。自己则率军继续南撤，直奔西安。陈永福虽有明之降将，却感召于李自成的信任与厚爱，矢志忠于大顺，效死命于李自成。他按李自成安排的“坚壁清野”之策，派兵四出清野，积储粮草，积极备战；拆南关城北城垣，防止清兵据南关而攻大城；清除城中可能之内患，搜捕晋王府宗室，前明遗官及可疑反叛者，剿杀于城内“海子堰”……决心死守太原，与城共存亡，抵御来犯清军，阻挠其南下、西出，穷追大顺军主力的战略意图。很快，南下追击大顺军的清军叶臣部，突破太行八陉之一的井陉、固关，兵临太原城下。陈永福以逸待劳，据城固守，清军攻城不息，连续二十余日，损兵折将，毫无尺寸之功。时值晚秋九月，清军见太原一时难以攻克，遂围城息养，等待“西洋神炮”到时再战。十月初三日，当时称之为“红夷神炮”的西洋荷兰海盗所用之攻城利器，运达太原城下。清军将火炮集中于太原城之西北角，霎时众炮齐放，“城垣立毁十余丈”。陈永福奔马城垣，指挥守城将士兵援城之缺口，一场血战直杀得天昏地暗。然而，人多势众，陆续不断的清军，仿佛决堤之水，涌入太原城中。不久，太原城陷落，山西节度使韩文铨战死，巡按李若星降清，太原守将陈永福在城之东南力战，突围南奔，不知所终。