成年人最顶级的自律,就是克制自己想要纠正他人的欲望
纠正他人的欲望 , 学名就叫给别人讲道理 。 一方面 , 好为人师是人的通病;另一方面 , 自视过高也是人人都有的毛病 。
小孩子经常你一句我一句的吵架 , 大人看着好玩又觉得他们愚蠢 , 但社会若轮到成年人之间的争论 , 那可就比孩子吵架还精彩百倍 。 因为这里的门道可太多了 。
【成年人最顶级的自律,就是克制自己想要纠正他人的欲望】所以如果你想赢 , 那么可以先了解关于掐架的几大规律;如果你不想掐架 , 也可以了解一下这事儿的概率和特征 。 无论是否愿意碰上这种事(保不齐人人有头脑发热 , 脑子抽筋的时候) , 有所准备 , 总是好的 。
分歧倍增定律
有一个定律 , 叫做分歧倍增定律 。 意思是如果一开始双方的观点就有分歧 , 那么每一次掐架之后 , 双方的分歧都将倍增 。
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耗散定律
如果你想预测掐架的两个人之间谁能获得胜利 , 那就要看谁更能耗 , 更愿意在这件无聊的事情上投入时间 , 这个叫做耗散定律 。 显然 , 总结起来就是 , 如果你耗费巨量时间和精力 , 去争一个“分歧倍增”的结论 , 就叫做“得不成失” 。
远离小气量的争论者
除此之外 , 还有一个应该关注的点 , 那就是 , 如果你跟一个气量很小的人掐架 , 很可能的结果就是 , 纵然最后你赢了 , 但是你却把这个气量非常小的人得罪了 。
而这种人 , 通常都喜欢报复 , 一旦得罪了他 , 他就怀恨在心 , 从此以后开始在背后玩弄阴谋算计你 , 直到自己能够彻底出那口恶气 。
君子不立于危墙之下 , 日常千万别跟小人争论 , 不管你争赢了还是争输了 , 你都只不过多了一个想报复你的人 。 对于这样小气量的人 , 不要妄想用自己的宏大辩论来改变他 , 只有远离他才是上策 。
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康德的墓碑上 , 刻着他《实践理性批判》最后结论开头的第一句话:“有两种东西 , 我对它们的思考越深沉持久 , 它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会不停增长 , 这就是:头上的星空和内心的道德律” 。
很多人都认为自己是有道德感的 , 但是对星空的向往就因人而异了 。
因为这是世界观是否宏大、价值观是否正确的问题 。 基于此 , 人人都觉得 , 和人的沟通是最难的 , 除此之外就是争辩 。 真正的沟通 , 不仅要求双方知识结构对等 , 生活阅历相似 , 更重要的是对彼此的尊重感也要相差不远 。
只有在这些都对等的情况下 , 双方才可能有理有据、友善平和地进行辩论 。
但是日常生活中 , 遇到这样的对手实在很奢侈 , 甚至是稀有 。 所以 , 忘记自己的奢求吧 。
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当你因为某个人在某件事情上跟你的观点不同而想去教育对方 , 纠正对方的时候 , 应该首先想到:这个人的道德律跟我一样吗?三观相同吗?行事端正吗?我是要跟他争论一个问题的对错 , 还是为了赢而争论或者干脆就是意气用事?
如果争论不是建立在有理有据的基础上 , 还有可能被对方的无理、无知拉低了自己的认知和行为 。 又何必呢?
有一天 , 孔子和弟子子贡走在路上 , 遇到了一个穿绿衣服的人 。 这个绿衣人就对子贡说:
“先生看起来很有学问的样子 , 我来考考你呀?”
“一年有几个季节呢?”
“四个季节 。 ”子贡回答 。
“错!明明是三个季节 。 ”绿衣人认真地说 。
子贡一时错愕 , 怀疑自己听错了 , 正要与之争辩时 , 绿衣人见他不信的样子 , 就说:“让这位老先生来评论一下 , 是你对还是我对 。 ”
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