书法字画|陈海良｜爱也羲之，恨也羲之( 三 )

对于今人学王羲之书法，还没有做出一个学术的评估，我们只能简单做一评价。即，不是匍匐在赵文敏的脚下，就是死啃一本《唐怀仁集圣教序》，这根本就没得晋人之气；有的在赵、董、米、孙等几家做一综合，似乎已志得意满，卓然成当代二王体系之大家了；也有的是当代“集古字” ，集得合理、自然，并协调于一件作品之中，似乎已让人难以望其项背了。诚然，在这样的文化背景下，学王羲之能如此程度也不是件易事。

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另外，今人所做的这种临习、拟作，或所谓的“集古字” ，几乎是在没有传承人的状态下完成的。拟作也因字法缺少等，满意之作少，大都以赵孟頫为追摹对象。所以，今人对王书的模仿，还不如说是对赵孟頫作品的主观性拣选，充其量是在此基础上搬弄了一些二王字法、米家笔法等，勉强成篇，这不是喜悦，而是痛苦。不过，对于一个不思进取的“奴书”者而言，则是一种满足。目前在二王的传承上主要有两派，即苏派、浙派。苏派注重书写的自然性，但对王书字形不做形体上的苛求，虽有笔性，却显疏散，不够谨严；浙派重字形之惟妙惟肖，斧凿之痕明显。也有一些作者结合两派之得失，择善而从。其它皆为两派之流。

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【书法字画|陈海良｜爱也羲之，恨也羲之】艺术发展的规律不仅是继承，而是继往开来。当我们还沉静在王书世界所给带来快乐的同时，痛苦也接踵而来，如何摆脱王书特性成了后学者们的最大困惑。不过要成自家面目，脱离王系风貌又是必然的选择。好比借人财物，到时候必须奉还，借多少就得还多少，如此才可自立门户。我看今天好多的王系高手，早晚会落得身无分文。这恐是我们最为痛苦而不愿看到的事了。因此，今人所面临的问题是：一方面如何深入王书所带来的苦恼（也有喜悦），另一方面是如何走出王字系统的无奈。

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王书是妍美的，可当我们走向自我的时候，王书的一切，即笔法、字法、章法、韵味等，无论是多么的迷恋，也是人家的，如断奶之婴孩，无论何等恋母，离开是必然的。
不过，如何走向自我须善于发现自己的书写特性，必须撕毁古人的“面具” ，而多接触生活是寻求破解之策的良方，而且这也是一个漫长的过程，聚沙成塔。

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至于说最终蜕变后的“新我”是异类，还是丑怪，那就只能靠各自的造化了，艺术道路是每个艺术家个人的事，没有哪个成功的艺术家是可以复制的。不过，成功的前提就是去“羲之化” 。我们书写的是自己的传奇，而不是王羲之。