诗词歌赋|范仲淹+梁启超=优秀家长模板( 二 )

西夏用兵时，范仲淹担任边防主帅，但只安排长子范纯祐在基层任职，而且每次上战场都能做到身先士卒。

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这种以身作则的家风一代传一代，据记载，范仲淹的孙子范正平读书要出城二十里，夏天就用破扇子遮阳，每天步行，没人知道他是宰相范纯仁的儿子。
范仲淹晚年，将大部分积蓄都用于办义庄、兴义学，去世后，义庄义学不仅没有衰落，反而在儿子们手中规模越来越大。《宋史》是这样记录范纯仁的：“自为布衣宰相，廉俭如一，所得奉赐，皆以广义庄” 。
“富二代”、“官二代” ，现在已越来越沦为贬义词。相信“一代”们一定会向孩子传递正确的价值观，但大多数可能只停留在口头，能以身作则的很少，而孩子又都是“看样学样”的，说教再多，都抵不过榜样的力量。
说完了范仲淹的“做榜样” ，再来看一下梁启超的“做朋友” 。
中国历史上，有许多著名的家训和家书。比如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、范仲淹的《教子家书》等，初中语文课本里的诸葛亮《诫子书》，也属于家书。但我最喜欢的，是《梁启超家书》。

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读梁启超写给孩子们的数百封家信，常常不自觉地为之感动，不论是讲道理，还是谈日常，无不充满着温暖的父爱。所以你会觉得道理总是讲得如此顺耳，不是死板的说教；日常也谈的那么生动，从不觉得无聊。
于是常有一种感叹：这大概是受新文化运动影响，中国历史上第一位成功与子女做朋友的父亲吧！
说起“讲道理” ，最经典的是1927年2月6日-16日的《致孩子们书》，其中2月16日写的内容，特地加了说明：“这几张可由思成保存，但仍须各人传观，因为教训的话于你们都有益的。”
当时梁思成已经在美国宾夕法尼亚大学学习了三年，感觉自己每天都在机械地绘图制画，如一个画匠一般，似乎与自己当年的理想渐行渐远，于是将这个困惑写信告诉了父亲。
既然是儿子主动要求听道理，梁启超自然不会几句话应付，所以这封家书最能见他讲道理的水平。思成来信问有用无用之别，这个问题很容易解答，试问开元、天宝间李白、杜甫与姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多？为中国文化史及全人类文化史起见，姚、宋之有无，算不得什么事，若没有了李、杜，试问历史减色多少呢？
首先不急着讲道理，用古人做素材，提几个问题让你进入思考。这段话的意思是，姚崇、宋璟走的是仕途，论社会地位和权力，是很高的；而李白、杜甫在文学成就上为历史增色太多，在这个层面上，姚崇、宋璟又算不得什么了。我也并不是要人人都做李、杜，不做姚、宋，要之，要各人自审其性之所近何如，人人发挥其个性之特长，以靖献于社会，人才经济莫过于此。
然后再引出道理：有用无用其实没有定式，关键是发挥每个人的特长，对社会有贡献就是有用。便对你觉得自己天才不能负你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫，生怕会变成画匠。你有这种感觉，便是你的学问在这时期内将发生进步的特征，我听见倒喜欢极了。
面对孩子在学业上的困惑和瓶颈，这种反向的肯定和鼓励，胜于一切说教和斥责。孟子说：“能与人规矩，不能使人巧。”凡学校所教与所学总不外规矩方圆的事，若巧则要离了学校方能发见。
鼓励之后是非常有道理的安慰，即告诉你要安心在学校求学，又告诉你现在不要急，大成之日都在离开学校之后。中国先辈说要“读万卷书，行万里路” 。你两三年来蛰居于一个学校的图案室之小天地中，许多潜伏的机能如何便会发育出来，即如此次你到波士顿一趟，便发生许多刺激，区区波士顿算得什么，比起欧洲来真是“河伯”之与“海若” ，若和自然界的崇高伟丽之美相比，那更不及万分之一了。然而令你触发者已经如此，将来你学成之后，常常找机会转变自己的环境，扩大自己的眼界和胸怀，到那时候或者天才会爆发出来，今尚非其时也。