人类|好书推荐｜论人类不平等的起源( 二 ) 微信公众号|于森|动物|原始人

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实际上，在那些区分人与人之间的各种差别中，有许多被认为是天然的差别，完全是习惯和人们在社会中所采取的各种不同的生活方式所造成的。然而，即使自然在给人分配天赋时厚此薄彼，但是在人与人之间几乎不可能发生任何关系的环境中，那些得到自然偏爱的人，对于别人又有什么损害呢？
在一些社会中，一些人使用暴力来统治另一些人，后者呻吟着屈服于前者的统治之下。但是原始人连了解什么是奴役和统治都颇有困难。一个人很可能夺去别人摘到的果实、打死的禽兽，或者侵占别人用作躲避风雨的洞穴，但他怎么能够使别人服从他呢？如果没有财产，人们之间怎么会有依附关系呢？如果有人要从一棵树上把我赶走，我可以离开这棵树到另一棵树去，如果在某一个地方有人搅扰我，谁会阻挡我到别处去呢？我只需走进树林二十步远，他一生再也不会看见我了。
因此，如不先使一个人沦于要依靠别人才能生活的状态，便不可能奴役这个人。

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文明社会的真正奠基者是第一个把一块土地圈起来并宣言这是属于他的人，而且他还令一些头脑简单的人相信了他的话。如果他们辛勤耕耘后的收获被第一个来到并且看上这些收获的人或动物抢走，试问，谁还会那么愚蠢，肯于自寻烦恼去耕种土地呢？当他们劳动的报酬越不能确定得到的时候，谁还肯终身从事艰苦的劳动呢？总之，在土地还没有被分配，也就是说，在自然状态还没有消灭之前，人们怎么会愿意耕种土地呢？
人类最原始的感情就是感知自己的存在，最原始的关怀就是对自我的保护。土地的出产，供给他一切必要的东西，本能告诉他如何去利用这些东西。随着人类的繁衍、人口的增加，人们的痛苦也随之增加。土质、气候和季节的差异，必然会使人们不得不把这种差异带到他们的生活方式中去。荒年、严寒和酷暑都能够毁掉土地上的果实，因而要求他们具有一种新的技巧。
在沿海和沿河的地方，人们发明了钓线和钓钩而变成渔民，以捕鱼为生。住在森林的人们发明了弓箭而变成猎人，以打猎为生。住在严寒地方的人们，就穿起被他们打死的野兽的皮。雷电的闪烁、火山的爆发或者某种侥幸的机会使他们认识了火。这是防御冬季严寒的一种新方法。他们学会保存火种，然后又学会了生火，最后学会了用火烤熟他们以前生吞的肉食。

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这些初期的进步，终于使人能够加速发展其他的能力。智慧越发达，技巧便越趋于完善。不久，人们就不再随便睡在哪棵树下，或躲在洞穴里了。他们发明了几种坚硬而锋利的石斧，用来截断树木，挖掘土地，用树枝架成小棚；随后又想到把这小棚敷上一层泥土。这就是人类第一次划时代的变革，人类建立了家庭，从此便出现了某种形式的私有制，许多争执和争斗也就从而产生了。
人类的心灵也因新鲜的刺激而发展，这种新的情况把丈夫、妻子、父母、子女结合在一个共同住所里。共同生活的习惯，使人产生了人类所有情感中最温柔的情感：每个家庭因为相互的依恋变成了团结的小社会，于是原本具有相同生活方式的男女两性，逐渐适应了新的生活方式，妇女便家居看守小屋和孩子，男人则出去寻找共同的生活资料。
在这种新的状态中，由于需求有限和各种工具的发明，人们有了较多的闲暇，用来为自己安排他们的祖先所不知的各式各样舒适的享受。这是人们于无意间给自己戴上的第一个枷锁，同时这也就是给他们的后代准备下的最初的痛苦的根源。因为，随着这种舒适的享受成为习惯，便使人几乎完全感受不到乐趣，而变成了人的现实需求。最后，得不到这些享受时的痛苦比得到这些享受时的快乐要大得多。