五代十国|《赤狐书生》上映,狐狸为何从祥瑞的象征,变成诱惑世人的狐妖( 三 )


五代十国|《赤狐书生》上映,狐狸为何从祥瑞的象征,变成诱惑世人的狐妖
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上图_ 《封神榜》中被九尾狐狸精噬魂而死 , 并夺尸身附体的妲己 剧照
五代十国|《赤狐书生》上映,狐狸为何从祥瑞的象征,变成诱惑世人的狐妖
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上图_ 《西游记》里的牛魔王和玉面狐狸 剧照
五、狐妖的艳情化
狐妖形象在明清之际又有了一次大改动 , 从善恶皆有走向了艳情的道路 , 性与欲的色彩明显加重 。
譬如《聊斋志异》的《狐妾》、《萧七》 。刻板的来说 , 这与明清之际人性的觉醒和肉欲的横流不无关系 。
总的来说 , 狐狸这个意象 , 在我们的文化中的演变 , 可以用“图腾崇拜——符号化——巫术化——世俗化——艳情化”这个链条来简易的概括 。
作者:未定君校正/编辑:莉莉丝
参考资料:
【1】《史前期中国社会研究》 吕振羽
【2】《中国狐文化》 李剑国
五代十国|《赤狐书生》上映,狐狸为何从祥瑞的象征,变成诱惑世人的狐妖】文字由历史大学堂团队创作 , 配图源于网络版权归原作者所有