江西上饶|论陈亮自称“人中之龙,文中之虎”,为何最后郁郁而终( 三 )


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淳熙十五年,陈亮亲自到建康京口等地勘察地形,他主张以此地为基地,为恢复北方事业做准备,他继续向皇帝上书,书中说:陛下倘以大义为当正,抚军之言为可行,则当先经理建业而后使临之。纵今岁未为北举之谋,而为经理建康之计,以振动天下而与金绝,陛下之初志亦庶几于少伸矣!陛下试一听臣,用其喜怒哀乐之权鼓动天下。陈亮的希望再一次落空,虽然此时高宗已死,可是孝宗又准备内禅光宗,不论何时,皇家的事情始终是大事,此次上书未到孝宗手中。当我们看到别人失意的时候,总会感慨这个人怎么这么脆弱,菲茨杰拉德在《大亨小传》中开头的那句话似乎有助于理解别人:每当你想要批评别人的时候,一定要记住,并不是所有的人都拥有你那样的优越条件。陈亮的一辈子几乎都在走霉运,屡试不中,多次上书都成了一场空,这样的人生经历换做是旁人,估计早已经心如死灰了。“古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志”,陈亮五十一岁那年,终于时来运转。
 江西上饶|论陈亮自称“人中之龙,文中之虎”,为何最后郁郁而终
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光宗继位之后,陈亮再一次参加礼部的进士试,陈亮本来是第三名,但光宗皇帝看到陈亮试卷上的一段话后,龙颜大悦,毫不犹豫地将陈亮改为第一,陈亮这样写道:臣窃叹陛下之于寿皇莅政二十有八年之间,宁有一政一事之不在圣怀?而问安视寝之余,所以察辞而观色,因此而得彼者其端甚众,亦既得其机要而见诸施行矣。岂徒一月四朝而以为京邑之美观也哉!陈亮很巧妙的说明了孝宗和光宗的关系:光宗不仅对孝宗很尊敬,而且继承了孝宗勤政爱民的传统,殚精竭虑,真正的孝悌一个月的几次朝拜,而是表现在日常的政务处理中。陈亮的这段话,被孝宗和光宗看到后,“闻知皆喜”。考中状元之后,陈亮在《告祖考文》中写道:亲不能报,报君勿替。七十年间,大责有归,非毕大事,心实耻之。正当陈亮想要展开宏图大志的时候,多年的殚精竭虑,他的身体已经“忧患困折,精泽内耗,形体外离”,以至郁郁而终。辛弃疾听说陈亮离世的消息后,心痛不已,回想起和陈亮相识的这些年,虽然见面不多,依然是肝胆相照。
 江西上饶|论陈亮自称“人中之龙,文中之虎”,为何最后郁郁而终
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鲁迅说,我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。而陈亮无疑是中国脊梁的代表。他在《自赞》中这样描述自己:其服甚野,其貌甚古。倚天而号,提剑而舞。惟禀性之至愚,故与人而多忤。叹朱紫之未服,谩丹青而描取。远观之一似陈亮,近视之一似同甫。未论似与不似,且说当今之世,孰是人中之龙,文中之虎?公元1189年,陈亮收到辛弃疾《贺新郎》的时候,按奈不住自己激动的情感,和了一首《贺新郎》:话杀浑闲说。不成教、齐民也解,为伊为葛。樽酒相逢成二老,却忆去年风雪。新著了、几茎华发。百世寻人犹接踵,叹只今两地三人月。写旧恨,向谁瑟。男儿何用伤离别。况古来、几番际会,风从云合。千里情亲长晤对,妙体本心次骨。卧百尺、高楼斗绝。天下适安耕且老,看买犁卖剑平家铁。壮士泪,肺肝裂。无论陈亮一生多么悲惨,有辛弃疾这样的朋友已经足够。