三国两晋南北朝|九品中正制的产生，其实是自士大夫消亡到士族门阀崛起的转变( 二 ) 士族|门阀

注：士大夫有很多解释，只要是古代王朝参政做官的文人，都可以被称作士大夫。本文当中阐释士大夫“消亡” ，仅限于跟之后士大夫遭戕后逐渐崛起的士族门阀对比之用，无需过度解读。士族门阀的诞生和发展
在我的理解当中，其实“士大夫”是据有一些崇高品质的，比如忠君效国等，是据有“大公无私”“为国为民”这类品格的官员。而随着士大夫在朝中受到迫害之后，原本试图挽救汉室政局的士大夫，变得心灰意冷，转而回到各自家族之中。这些士大夫的家族经历累世为官，在地方也有着家学传承、田产、部曲等优渥家世，士大夫转而开始经营家族之后，便逐渐向着“只为家族考虑”转变。

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由“大公无私”到“只为家族考虑” ，这是士大夫集团向着士族门阀转变的重要标志。
关于“世族”和“士族” ，其实很多学者都有过精彩的分析。在我的理解当中， “世族”可以是士大夫的家族，因为族中世代有士大夫官员在朝，因此获得了在地方的名望，也就成为“世族”或者称“望族”；而“士族”则不仅仅是一地望族而已，是具备了自朝堂转至家族的士大夫，开始有心经营家族所产生的影响。
“世族”如果是一家，那“士族”便是具有政治等企图以及一定影响力的一族。
“士族”加以“门阀”更是阐明了这种特殊的势力，更加具有“自私”的属性。士族门阀的影响和企图产生之后，族中在朝中任官或者具有军事等方面权势人物，便不再是“士大夫”的范畴，而是更加考虑家族利益的“士族子弟” 。
士族门阀，是士大夫阶层在朝中无法实现忠君效果等理想之后，转而开始经营具有影响力和企图心的家族而产生的。这些在当地有着一定影响力和部曲、田产等实力的士族门阀，在日益混乱的东汉末期乱世之中，也逐渐有了想要匡扶汉室、裂土封侯等企图心。

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士族门阀在乱世中的影响
你考虑过，东汉末期乱世，割据一方的群雄，是如何起兵自立的？除了原本汉室地方州镇长官，拥有一定的地方武装之外，像曹操、刘备这些原本没有什么底蕴的豪雄，就需要依靠地方豪绅来支持自己起兵。三国乱世当中，很多都是纠结一地乡民和豪绅部曲，加入到某一豪雄势力之中，一步步成为三国豪杰的小人物。
拿曹操举例，他祖父原本就是宦官集团的一员，以此家世起兵自然会遭到天下名士的抵抗。但曹操却招揽了不少地方名士，像荀彧、荀攸、郭嘉等重要谋士，背后都是望族，可并非仅靠才能便得到曹操的重用，其实还是包含了曹操对有一定影响力和实力的各地士族门阀的看重。
而士族门阀在地方也有心想要趁乱世获得发展，因此士族子弟便辅佐各方雄主，参与到了三国乱世之中的争斗当中。各方豪雄想要获得地方士族门阀的助力，士族门阀又想要辅佐雄主建功立业，双方便形成了一种互惠互利的合作关系。

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刚刚诞生的士族门阀，在三国乱世之中，得到了长足的发展，众多士族子弟成为了三国雄主们的座上宾，为三国霸业提供了不少助力。但等到天下局势逐渐稳定之后，这些希望获得长远发展的士族门阀势力，便想要从完成霸业的雄主手中，获得更多的优渥待遇。
于是，对士族门阀子弟出仕有着更加便利条件的选官法——九品中正制，便应运而生了。魏晋统治者对士族门阀的拉拢